Découverte de la litre funéraire 1921-1922 (≈ 1922)
Au sud de la travée droite.
1969
Rénovation du clocher
Rénovation du clocher 1969 (≈ 1969)
Recouvert d’ardoises.
2020
Intégration aux Chemins du roman
Intégration aux Chemins du roman 2020 (≈ 2020)
Signalétique touristique ajoutée.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Personnages clés
Louis de Chevrier - Seigneur de Saint-Maurice-de-Satonnay
Reconstruit l’église vers 1460, y fut inhumé.
Vaillant - Architecte mâconnais
Dirigea la restauration de 1845.
Origine et histoire
L’église Saint-Denis de Saint-Maurice-de-Satonnay, située en Bourgogne-Franche-Comté dans le département de Saône-et-Loire, est l’un des rares exemples d’architecture gothique dans cette région. Bien que d’origine romane, elle fut largement reconstruite vers 1460 par Louis de Chevrier, seigneur local, qui y fut inhumé en 1472. À l’origine liée au château voisin, elle fut profondément modifiée au XIXe siècle, notamment en 1845 par l’architecte Vaillant, qui remplaça son clocher d’origine par un clocher-porche et entreprit d’importants travaux de restauration.
L’édifice abrite des éléments remarquables, comme les peintures murales gothiques de la chapelle sud, restaurées à la fin du XXe siècle. Parmi elles, l’Annonciation, classée Monument historique dès 1910, et une litre funéraire découverte vers 1921-1922. Un bénitier roman du XVe siècle, également classé, orne l’entrée. Le chœur renferme un maître-autel des XVIIe ou XVIIIe siècles, surmonté d’un retable baroque en bois sculpté et doré, témoignant du mécénat des seigneurs de Chevrier.
En 2020, l’église a intégré le réseau des « Chemins du roman en Mâconnais Sud Bourgogne », bénéficiant d’une signalétique dédiée parmi 127 sites du territoire. Toujours consacrée au culte catholique, elle dépend du diocèse d’Autun et de la paroisse Notre-Dame-des-Coteaux en Mâconnais. Son clocher, recouvert d’ardoises en 1969, abrite une cloche de bronze fondue en 1802, rappelant son ancrage historique dans la vie locale.
L’édifice illustre ainsi les transformations architecturales et cultuelles d’une église rurale, entre héritage médiéval, modifications modernes et préservation patrimoniale. Son histoire reflète aussi le rôle des seigneurs locaux, comme Louis de Chevrier, dans la construction et l’embellissement des lieux de culte à la fin du Moyen Âge.
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