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起源と歴史

サン・ドニス・エ・サント・ジャン=バプティスト・ド・セイン教会は、ハウツ・ド・フランチェス地方のオイズ・デ・フランチェスにある宗教的な建物です。 もともとサン・デニスに専念し、13世紀と16世紀に渡り、聖ヨハネのバプテスマの遺物に惹かれ、地元の主人公によってクルーザードから持ち帰りました。 聖ヨハネのバプテスマの噴水を囲むこの巡礼は、6月24日に聖ヨハネの饗宴を中心に、彼らの病気、特に流行の治癒のために忠実に魅了されました.

教会の建築は、その複雑な歴史を反映しています:セント・デニスに捧げた十六世紀のロマネスク・ナヴェは、16世紀に聖ヨハネバプテスマに捧げられた2番目の華やかなゴシック・ナヴェによって完成しました。 1120年代からデートするスティープルは、部門で最も古いアーチの1つを収容します。 13世紀には、ロマネスクの合唱団がゴシックの合唱団に交換され、サン・ジョン・ザ・バプティストの遺体を収容するチャペルの追加が続きます。 これらの建築変化は、教会が大きな集会場所になったこと、大きな中世の巡礼に匹敵するようになったことなど、多岐にわたる巡礼の必要性を満たした.

中世と18世紀の間にそのピークに達した聖人の巡礼は、聖ヨハネの噴水のバプテスマと教会のヴィギルスなどの特定の儀式によってマークされました。 しかし、これらの慣行は、多くの場合、流入を伴うが、次第に循環器当局によって規制された。 19世紀には、フランスの革命による中断後、巡礼は控えめに再開しましたが、教会は文化的重要性を失いました。 1927年に歴史的な記念碑を刻印し、今はよく維持され、豊かな家具を保存しています.

教会の歴史は、1983年にアッベ・フィロットの自殺のような悲劇的な出来事によってもマークされ、その遺産は建物を部分的に復元することができる。 20世紀に、教会は大衆に統合され、時折ミサだけ受けました。 このにもかかわらず、この地域の宗教的および歴史的遺産の象徴であり、その2つの異なるナーヴ、ロマネスクの鐘楼、サン・ジョン・ザ・バプテスマに捧げられた彫像や祭壇画など、その分類された家具.

大規模なアーケードで区切られた教会の二重鼻は、建物の建築の進化を示しています。 サン・デニスに捧げられた南部の海軍は、ロマネスクの要素を保ち、北部の海軍はバプテスマ聖ヨハネに捧げ、純粋なゴシック様式を提示します。 ベイフロアと八角形の矢印を備えた鐘楼は、地域のロマネスクの鐘楼の特徴です。 建物の建設と修復の異なるフェーズを想起し、内部、突然変異した資本、警戒ボルトと古いステンドガラス窓.

歴史的記念碑として分類される教会の家具は、聖ヨハネバプテスマにリンクされている像、遺言、および遺言を含みます、忠実な過去の献身を反映しています。 驚くべき作品の中には、聖ヨハネのバプテスマを描いた17世紀の彫像があり、16世紀の祭壇画は彼の人生の風景を描き、聖徒のファランゲの破片を含んだ彫像が描かれています。 これらのオブジェクトは、ステンドグラスと壁画だけでなく、この礼拝のこの場所の芸術的で精神的な豊かさに証言し、今、大瀬の主要な歴史と宗教的遺産として保存しました.

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