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Ursprung und Geschichte

Die Saint-Étienne Kirche von Lille, rue de l'Hôpital-Militaire in der Nähe der Grand-Place gelegen, ist ein barockes Gebäude aus dem Jahr 1606 als Kapelle des Jesuitenkollegs gebaut. Ursprünglich der Unbefleckten Empfängnis gewidmet, wurde sie Pfarrer unter der Schirmherrschaft des Stephanus im Jahre 1796, nach der Zerstörung der ehemaligen Stephanskirche während der österreichischen Belagerung von 1792. Seine Geschichte ist geprägt von Feuern (1740, 1910) und Rekonstruktionen, insbesondere von 1743 von Architekten Dominique Delesalle und François-Joseph Gombert.

Die im frühen siebzehnten Jahrhundert mit der Unterstützung von Bischof Jean Vendeville gegründete Jesuitenkapelle beherbergte Werke von Rubens, die im Feuer von 1740 verloren gingen. Nach der Ausweisung der Jesuiten im Jahre 1765 diente sie als Militärkapelle und dann als Fahrt während der Revolution. 1796 wurde sie der St. Stephanspfarrgemeinde zugeordnet und ersetzte die zerstörte mittelalterliche Kirche. Sein Innenraum, nüchtern und leuchtend, bewahrt eine Pulpe aus François Rude (1828) und Glasfenster aus dem 19. Jahrhundert.

Die Kirche verbindet 1987 ein historisches Denkmal, das von der Gesù von Rom (ionische und korinthische Ordnung) und einem 57 Meter langen Glockenturm inspiriert ist. Seine Möbel umfassen Gemälde von Victor Mottez, eine Jungfrau von Antonio Raggi, und eine Daublaine-Callinet-Orgel (1840). Seit 2017 hat sie Messen in lateinischen und gemeinnützigen Aktivitäten gehostet, die ihre soziale und spirituelle Rolle fortführen.

Das Gebäude, im Besitz der Stadt Lille, ist Zeuge der städtischen und religiösen Transformationen der Region, von den Jesuiten zur Revolution, zu den Konflikten des achtzehnten Jahrhunderts. Seine Architektur und Geschichte spiegeln den Einfluss des römischen Barocks und die Anpassung der Orte der Anbetung an die Bedürfnisse der Gemeinschaft wider.

Die Quellen nennen auch ihre Rolle in den 1789 Allgemeinen Staaten, wo 434 Abgeordnete aus der Lille bailliage trafen. Heute bleibt es ein aktiver Ort der Anbetung, der künstlerischen Erbe (Skulpturen, Glasmalerei) und zeitgenössischen Verpflichtungen, wie Mariäden für die Obdachlosen, die von der Saint-Vast-Gruppe organisiert werden.

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