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起源と歴史

アルザスにある聖エティエンヌ・デ・セルツ教会は、15世紀後半に誕生した建物です。 当時建てられたポリゴンチョイは、今日も最も古い中世のベストジです。 建物は、16世紀初頭に大きな変容を遂げ、聖アデレードのチャペルとフラッケンシュタインの葬儀を加えて建てました。 これらの建築要素は、ルネッサンスの間にセルツの宗教的および社会的生活の中で教会の重要性を証言します.

第二次世界大戦中に、1940年にロマネスクや中世の起源のおそらく元の海軍は破壊されました。 1954年～1958年にかけては、西岸のラムバート・ラッキイによる装飾を取り入れ、建築家ジャン・バイエルフォンドの計画に応じて補強されたコンクリートに再建されました。 この孤立したカンパニルと近代的なポータルは、保存されたゴシックな部分と対照的に、アルザスの戦後の復興をイラスト化します.

聖ステファンの教会は、十二代の名門の歴史を持っていた:カトリック1559年まで、その後、交互に改革、ルテランと再び1684後のカトリックカトリック。 この成功は、アルザスの宗教上流出を反映しています, 改革と政治変更によってマークされています, 特に1682年にラッタチャ・セルツがユダヤ人にルイXIVの影響. 2006年に歴史ある記念碑としてリストされた建物は、ロマネスク財団から現代的な追加に至るまで、これらの遷移の痕跡を守ります.

1940年の破壊前に、教会は3隻の船を抱えていました。 巨大な写真は5つのスパンの鼻を明らかにし、聖人のニッチハウジングの彫像、そして鐘楼は最初に北西の角にあります。 1898-1900年の作品はすでにこの構成を変更しました。中央のポーチの塔の追加は、競合中に破壊されました。 戦後の再建は、木製の天井やポーチに繋がる下側の近代的な要素を統合しながら、合唱と側面のチャペルを保存しました.

2006年の碑文によって保護される教会床は、作品の間に発見されたロマスク財団を含む考古学的遺跡を含んでいます。 これらの発見は、14世紀初頭の書かれた記録の日付にもかかわらず、メロヴィアン時代以来、サイトの宗教的な占領を示唆しています。 教会は、Pope Sixtus IVによって1481年にSaints PeterとPaul Abbeyのプロパティの転送後に設立された12のカンヌの大学を一度収容しました。 この正式な過去は、聖堂のスケールと聖域の上に立方堂の存在を説明しています.

今日、聖エティエンヌ教会は、そのスタイルのミックスによって区別されます。聖エティエンヌ教会は、ナヴェとカンパニルの近代的な合唱団のためのゴシックです。 Lambert-Ruckiのコンクリート装飾は、トランスフィゲーションを表すもので、強化されたコンクリートポータルは戦後の復興を象徴していますが、塗装された救済と中世の要素は、そのミレニウムの歴史を呼び返します。 共産物が所有するカトリックの礼拝の場所とアルザスの宗教的および政治的変化の建築的証言を残します.

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