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起源と歴史

聖フランシス・デ・ラヴァール教会は、オッシタニエのタルンに位置し、13世紀にその起源を見つけ、シカード・ヴィ・デ・ラウトレックによって開始された1235前のフランシスコのコミュニティの設置。 街の壁の外に建てられた修道院とその教会は、地元の主人公のための葬地になります。 1350年、教会はまず、兄弟に捧げられた4つのスパンと側面のチャペルに加えて、15世紀から16世紀に拡大しました。 16世紀のプロテスタントによって破壊された修道院は、革命の間に放棄された教会に道を与え、要塞店に変身しました.

建物は、1801年に再建し、19世紀の広範な修復物を受けました。 インテリアデコレーション(Gayral and Bordieuの絵画、Gestaのステンドグラスウィンドウ、Virebentワークショップのテラコッタ)、Theodore Puget(1865)の臓器は、その外観を変換します。 1996年に歴史的な記念碑にランクされている教会は、典型的なLanguedocゴシック計画を維持します。レンガ、14世紀の合唱団、15世紀の横の礼拝堂で56mのユニークな海軍。 その歴史は、宗教的な上に移動(キャタール、改革)とラバーの都市の変化を反映しています.

カーニバルの窓と彫刻された首都によってマークされた合唱団は、ビショップ・アーカンバド・ドゥ・ラウトレックの影響を目の当たりにしています。 中世の兄弟時代(1501年、Saint-Côme-Saint-Damien)と実験的な贈り物(1413)年にファインモンド・デ・ペレなどの彼の社会的役割を示す。 19世紀に、ギャラリー(1848)とウォーカーの像(1869)は、そのメタモルファシスをパリッシュの教会に仕上げました。一方、トライムファルアーチや変位ポータルなどの中世の要素を保存します.

考古学的ソースとアーカイブ(寄付、意志、1350および1512のコンセスレーションの行為)は、フランシスコ財団(XIIIe)、ゴシック拡張(XIVVe-XVIe)、およびネオゴシックな改修(XIXe)の3つの主要なフェーズに進化することを確認します。 ハゲノットによる修道院の部分的な破壊と南西の宗教的および政治的シンボルとしての革命的な店としての再利用.

今日、教会は成功的な建設キャンペーンにもかかわらず、その独創的なユニットによって区別されます。 壁画、物語のステンドグラスの窓(1888)、そしてプエッグの器官(2001年に修復)は、主要な芸術的かつ歴史的な証言です。 1996年のその分類は、その遺産価値を捧げ、ベガーの歴史とLanguedocのレンガ建築の特徴にリンクしました.

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