Spenden an die Abtei von Beaulieu 860 (≈ 860)
Parish gegeben von Saint-Rodolphe.
XIVe siècle
Bau der Kirche
Bau der Kirche XIVe siècle (≈ 1450)
Zeitraum des Hauptbaus des Denkmals.
13 octobre 1971
Anmeldung für Historische Denkmäler
Anmeldung für Historische Denkmäler 13 octobre 1971 (≈ 1971)
Offizieller Schutz des Gebäudes.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Sankt-Genest-Kirche (ehemalige) (Kasten A 478): Beschriftung auf Bestellung vom 13. Oktober 1971
Kennzahlen
Saint-Rodolphe - Donor
Die Pfarrei in die Abtei in 860.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Genest de Curemonte, befindet sich im Weiler der Granges, stammt aus dem 14. Jahrhundert. Es gehörte ursprünglich der Gemeinde Saint-Genest, einem Anhang zur Kirche Saint-Barthélémy, und war unter der Abhängigkeit des Großprioriums von Fieux des Hôpital-Beaulieus, einer Einrichtung, die mit der Ordnung von Saint-Jean-de-Jérusalem in der Diözese Cahors verbunden ist. Dieses Denkmal, von rechteckigem Plan, zeichnet sich durch ein Schiff mit einem nordwestlichen Turm Gehäuse eine Spiraltreppe, die zum Glockenturm führt. Seine Geschichte ist geprägt von der Anbindung an die Kastanien von Turenne, wobei eine gewisse kommunale Autonomie bis Anfang des 20. Jahrhunderts erhalten bleibt.
Die Pfarrgemeinde Saint-Genest war eine der ersten von Saint-Rodolphe im Jahr 860 in der Abtei von Beaulieu gegeben, obwohl ihre gegenwärtige Konstruktion stammt aus dem vierzehnten Jahrhundert. Das Gebäude, das in den historischen Denkmälern im Auftrag des 13. Oktober 1971 eingeschrieben ist, befindet sich jetzt im Besitz der Gemeinde Curemonte. Seine bescheidene Architektur spiegelt seine Rolle als Ort der Anbetung wider, integriert in ein breiteres Pfarrnetzwerk, das von mächtigen religiösen Institutionen wie der Ordnung von Saint-Jean-de-Jérusalem dominiert wird.
Die Kirche illustriert auch die feudale und religiöse Dynamik der Region: abhängig von Turenne Kastanie für fünf Dörfer, sie bewahrte ihre eigene Identität, insbesondere dank ihrer kommunalen Organisation. Der Revolver und die Spiraltreppe, defensiv und praktisch, betonen die Anpassung der religiösen Gebäude an die lokalen Bedürfnisse, zwischen Spiritualität und Schutz. Seine Spätregistrierung (1971) spiegelt trotz ihrer Priorität eine relativ jüngste Anerkennung des Erbes wider.
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