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起源和历史

圣乔治-德普里埃教堂(Saint-Jeoire-Purié (Savoie))位于圣若望-普里埃(Saint-Jeoire-Purié),1110年由格勒诺布尔主教圣胡格一世所推动,得到希尼宁领主Gérald de La Palud家族的支持. 后者赠予了圣若瑞和默斯的主教半个教堂,以及他们的十二分之一,同时为他的儿子神职人员阿敦保留用益权. 另一半属于米奥兰人,契金人堂兄弟. 该先遣队被委托给圣奥古斯丁的正行犬,Gérald在1129年成为了第一个先行证.

在中世纪,由于拥有当地教堂(齐格宁,特里维耶斯,库里安)并受贵族家庭(米奥兰斯,拉尚布雷,奇克宁)的影响,先教享有了繁荣. 整体上,防御工事并用沟渠来装饰,包括了塔楼,前人坚固的房屋,以及一出1600相印所显示的"克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克克 该地是一座完整的教会铸币局,混合了精神和时间力量.

开始定居于14世纪,标志着修道会生活的衰落. 1599年,教宗克莱门特八世在索农会馆(Collège de la Sainte-Maison de Thonon)收受了保修会的收入,后于1667年被克莱门特九世彻底世俗化. 1762年的泡沫(Clement XIII)去除了前生,只保留了教区. 该教堂是这一历史的见证,于1952年被列为历史纪念碑.

目前的建筑主要出自14和15世纪的第四季度,遗址的重建或美化时期. 它的建筑既反映了它的宗教作用(正教会),也反映了它的防御作用(被封住的封口,塔楼),这是Savoyard先验在神话影响下的特点. 米奥兰人等当地贵族家庭在礼物和对先民的控制方面都发挥了中心作用.

圣若望会修道会说明了中世纪萨伏依的教会权力与世俗贵族统治之间的密切联系. 奥古斯丁犬人在确保精神生活的同时,管理着一个自主的铸造地盘,拥有正义,一分之一和封建权利. 渐进世俗化(十六世纪-十八世纪)反映了天主教改革的动荡和教会商品的集中.

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