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起源和历史

巴内维尔圣日耳曼会堂位于前梅尔河畔巴内维尔公社(现为曼切的巴内维尔-卡特雷特),是一座天主教宗教建筑,创建于12世纪,以日耳曼德奥瑟雷为名. 它的建造归于巴内维尔的罗杰(†1096年)或他的儿子朱尔丹一世(†约1150年),后者扩建了村庄并需要扩建教堂. 由于征服者威廉同父异母的同父异母的罗伯特·德·莫坦(英语:Robert de Mortain (1091))所建的格雷斯坦修道院,她成为了教会的穿孔者,直到革命. 它的塔楼是典型的科滕廷沿海教堂,在上百年战争期间于14世纪被加固.

1449年,在查理七世重新征服诺曼底期间,教堂充当了反抗英国人的苏格兰士兵的避难所. 15日(哥特式地窖),17日(圣塞巴斯蒂安礼拜堂),特别是19世纪(1891年-1893年),阿贝·哈梅林监督了纳夫和合唱团的部分重建. 该塔用mâchicoulis来加固,保留了被再用过的乌鸦石棺,暗示了罗马前的起源. 格拉法德家族的铸造小教堂,献给圣塞巴斯蒂安,房屋有污点的玻璃窗,描绘了日耳曼·德·奥克塞尔的生活.

该建筑被划为1906年的有历史意义的纪念碑,有出众的家具:一座18世纪高高的祭坛,圣塞巴斯蒂安(XVIe)和一尊有孩子的圣母(XVIIIe)等雕像. 唱诗班作为皮特布特家族的埋葬地,格拉法德领主从17世纪到18世纪. 六道保存下来的墓碑和葬礼铭文证明了他在当地社区的社会和宗教作用. 它的长方形平面图,没有横跨,其历史罗马式有首都的拱门(狮子坑中的丹尼尔,基督受洗会)使其成为诺曼宗教建筑的独特例子.

巢穴最初被平面框架所覆盖,于1891年被一副弹头十字架所保险,而同年重建的西廊模仿了北侧的罗曼斯克风格. 该塔在第五道可以进入时,设有有壁炉和步枪孔的警卫室,并回顾了它的防御用途。 在17和19世纪重新设计的下方保留了中世纪的元素,如为领主保留的被封锁的门(1726年). 格勒斯泰恩的教士和地方领主共同拥有的"一分之一"和"恩宠"权利,说明了教会与革命的封建关系.

以圣日耳曼·德·奥克塞尔为题材的彩色玻璃窗,以及历史上被装饰的小说之都(圣经取景地,取景地)都强调其艺术上的重要性. 哥特式凯旋拱门与罗马斯克首府形成对比,标志着建筑时期之间的过渡. 19世纪的作品虽然因其糕点风格而备受争议,但拯救了废墟的建筑,同时部分地改变了其中世纪的真实性. 今天,教堂仍然是科腾廷人宗教和军事史的主要见证.

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