Kerkstichting fin XIIe siècle (≈ 1295)
Eerste Romaanse constructie.
août 1569
Vuur door Hugenoten
Vuur door Hugenoten août 1569 (≈ 1569)
Vernietiging door Montgomery troepen.
1703-1704
Retable maken
Retable maken 1703-1704 (≈ 1704)
Werk van Johannes de Subtiele van Asté voor het hoge altaar.
1772
Controle van zijretables
Controle van zijretables 1772 (≈ 1772)
Workshop van Johannes II Ferrère voor Sint Petrus en de Maagd.
1851
Reconstructie van de klokkentoren
Reconstructie van de klokkentoren 1851 (≈ 1851)
Gesloopt en opnieuw opgebouwd.
24 octobre 1945
Portaalclassificatie
Portaalclassificatie 24 octobre 1945 (≈ 1945)
Inventaris van historische monumenten.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Portaal (Box B): Inschrijving bij besluit van 24 oktober 1945
Kerncijfers
Montgommery - Hugenotenkok
Hoofd van het vuur van 1569.
Jean Soustre d’Asté - Barokbeeldhouwer
Auteur van het altaarstuk en tabernakel (1703-1704).
Jean II Ferrère - Artisan tot oprichting
Maakte de retabels van 1772.
Jules Magen - Orgaanfactor
Het orgel werd in 1866 geïnstalleerd.
Oorsprong en geschiedenis
De kerk van Saint-Jean-Baptiste de Lannemezan, gelegen in de Hautes-Pyrénées in Occitanie, is ontstaan aan het einde van de 12e eeuw. De architectuur combineert een Romaans schip vergroot in de 19e eeuw, een apsis van de 15e eeuw, en een 13e eeuws portaal, ingeschreven met historische monumenten sinds 1945. De klokkentoren, herbouwd in de 19e eeuw na de sloop in 1851, blijft onvoltooid. Het gebouw werd zwaar verwoest, vooral in 1569 tijdens de godsdienstoorlogen, toen de Hugenoten troepen van Montgomery het dorp en de kerk afbrandden. Na de schade van de Revolutie werden restauraties uitgevoerd, waaronder het verplaatsen van de zuidelijke poort in 1854 om het schip te vergroten.
De westelijke poort, daterend uit de 12e eeuw, onderscheidt zich door zijn vegetarische fries versierd met wijnstokbladeren, vogels en personages. In het veelhoekig koor, gewelfd met zes 15e-eeuwse hondenvrouwen, bevindt zich een monumentaal altaarstuk gewijd aan Johannes de Doper, gemaakt in 1703-1704 door Johannes de Subtiele van Asté. Deze retable, geclassificeerd als historische monumenten, beschikt over kolommen versierd met wijnstokbladeren en druivenclusters, aangevuld door Corinthische hoofdsteden. De tabernakel, gewijd aan de Maagd Maria, illustreert bijbelse scènes zoals de Kruisiging en de Verkondiging, met beeldjes van de Heiligen Petrus en Paulus.
De kerk bewaart ook geregistreerde liturgische voorwerpen, zoals een kelk en een gouden zilveren patena (1860), of 16e-eeuwse houten beelden die Sint Johannes de Doper en de Maagd met het Kind vertegenwoordigen. De zijkapellen, gewijd aan Petrus en de Maagd Maria, huisaltaren besteld in 1772 in de werkplaats van Johannes II Ferrère. Deze altaarstukken, versierd met religieuze symbolen (toetsen van Sint Petrus, Onbevlekt Hart van Maria), weerspiegelen de lokale barokkunst. Het orgel, dat in 1866 werd verworven en in 1979 werd gerestaureerd, alsmede een muurschildering van de Bergrede, completeert dit artistieke en historische erfgoed.
Oude begrafenispraktijken werden bevestigd tot de 18e eeuw, met begrafenissen in de kerk bij het altaar, vervolgens verboden om redenen van hygiëne. Een toegewijde begraafplaats werd gezegend in 1847 op de Galan weg, ter markering van het einde van de intramurale begrafenissen. Het monument voor de doden van 1914-1918, geplaatst voor het bed, herinnert aan de recente geschiedenis van de gemeenschap.
Opvolgingsrestauraties, vooral in de 18e en 19e eeuw, hebben bepaalde structuren (afgewerkte kluizen, valse gipskluis in het schip) gewijzigd. Ondanks deze transformaties behoudt de kerk originele Romaanse elementen, zoals vier kolommen die zich inzetten voor historische hoofdsteden (scenes van martelaarschap, bloemenmotieven). De klokkentoren, geopend op het schip door een gebroken boog, en de zijpoort, rijk gesneden, getuigen van de architectonische evolutie van de site, tussen middeleeuwse erfgoed en moderne aanpassingen.
De kerk Saint-Jean-Baptiste is gedeeltelijk geclassificeerd als historische monumenten (poort ingeschreven in 1945), maar blijft een actieve plaats van eredienst en een symbool van het religieuze erfgoed van de Hoge Pyrénées. De geschiedenis, gekenmerkt door religieuze conflicten, reconstructies en begrafenissen, illustreert de sociale en culturele veranderingen in de regio sinds de middeleeuwen.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen