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起源と歴史

12世紀に建てられたサン・ジャン=バプティストの教会は、アリエージュの谷下にある小さなロマネスク教会の典型的な例です。 密閉された墓地に囲まれ、それは、一意の海軍、四角形の合唱団と、偽のトランスプットを形成する2つのアプサイドルによって燃える半円形の衝動で構成されます。 側面の窓まで石を切った石で作られたその石は、建築家ボニスとデコレータジャン・ペドヤによって19世紀に調達され、砂岩石と部分的にコーティングされた石で。 鐘楼は、宗教の戦争中に台無しにされ、最初にそのプライマーが残っている十字架に位置しています。 ナヴェ、タイルで覆われ、そして合唱団、スレート、家はモディヨンと葉の首都、地元のロマネスクアートの特徴を刻みました.

教会は、1104年にフォックスの聖ヴォルシアン修道院に従属する優先順位のランクに上げられ、1216年まで教会の善意となった。 1229年以降、フォックスのカウントに戻り、中世の終端に変化し、合唱団の高度化や北麓のバプテスマムフォントのチャペルの建設など。 宗教の戦争中に破壊され、それは2つの主要な回復キャンペーンを経験しました。 1859年、ジャン・ペドヤとベルナール・アナウイルの方向の下、クロールにボールを追加し、壁を上げ、そして20世紀(1948年-1960年)に、Sylvain Stym-Popperが修復したロマネスク要素(石のコラム、首都)を設計し、コンクリート構造を近代化しました.

インサイドでは、海軍のスパンは、19世紀に詳述したダブルアーチと柱で、ロマネスク様式を模倣しています。 L-absideは装飾に焦点を合わせ、archaturesおよび葉を付けられた首都のコラムに囲まれた3つの湾を特色にします。 ノース・トランスプットは17世紀のスタッコ・アルタルを収容していますが、1950年代の変化(プラスター・コラムの分解、ラガルドの石畳敷設)は、元の側面を復元することを目的としています。 1907年の歴史的記念碑として分類され、教会は宗教的な紛争と現代の修復によってマークされた中世の建築と文化の進化を示しています.

1975年にカバーを修復したり、1976年にベッドサイドを修復したりするなど、20世紀までのメンテナンス作業をアーカイブします。 北に建つ初期ゲートは、チャペルと通信しながら、小さな南門は優先的に開いています。 Leabsideは、そのトウモロコシを奪いながら、その3つのロマスクの窓を保持します。 Stym-Popper'sを含む修復キャンペーンは、コンクリートフレームなどの近代的な技術を統合しながら、想定される「純正」を取り戻すために、後続の追加を消去する必要があります.

もともと十字架に建つ鐘楼は、宗教戦争(16世紀)に台無しにされた。 海軍の鐘壁東との交換, 2つの曲がりの開口部によって貫通, おそらくこの期間から日付. ウエストファサード、ブラインドと4つの麓ヒルズによって補強され、何世紀にもわたって防衛的または構造的適応に目撃します。 19世紀の改築は、北の入り口の正面にあるアベンティスの日除の添加など、時代を照らし、1859年に計画されたステンドグラスの窓が文書化された痕跡を残していない間、時代の美的ニーズを反映しています.

1907年以降に歴史あるモニュメントに分類された教会は、サン・ジャン・デ・ヴェルジュの聖域に所属しています。 その歴史は、フォックス修道院と宗教的な紛争にリンクし、それがアリエーゲの政治と建築の変換に証人になります。 成功的、時には論争の回復(19世紀の要素の解体など)、真贋と現代的な適応の間の保存の課題を強調します。 今日、建物は、約9世紀にわたって人間の介入の保存されたロマネスクの遺産と痕跡を体現しています.

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