Tijdlijn

Geklasseerd erfgoed

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De kerk van Saint-Jean-Baptiste de Vif, gelegen in Isère, vindt zijn oorsprong in de 11e eeuw met de oprichting van een Benedictijnse priorij in 1035 door monniken afhankelijk van Saint-Laurent de Grenoble. Deze priorij, begiftigd met vele afhankelijke eigenschappen en kapellen, wordt een belangrijk religieus centrum van de Gress Valley. De kerk, zowel abbatiale als parochie, is verbonden aan de priorij in 1130 en huizen tot zeven religieuze. In de 13e eeuw werd een klooster toegevoegd, evenals kloostergebouwen, terwijl het schip werd herbouwd in een Dauphiniaanse gotische stijl.

De veertiende en vijftiende eeuw markeerden een overgangsperiode voor de priorij. In 1340 bekritiseerde bisschop Johannes II van Chissé de staat van verwaarlozing van de plaats, maar in 1390 merkte zijn opvolger Aimon II belangrijke verbeteringen op, waaronder de realisatie van muurschilderingen in de zekerheden. De oorlogen van de religie verwoestten de kerk in 1562 en vooral in 1573, toen de Hugenoten troepen van de hertog van Lesdiguères de priorij in brand staken en de kluizen omhakken. Het gebouw, verlaten verlaten, werd gerestaureerd vanaf 1630, met de wederopbouw van de kluizen en de hervestiging van de katholieke cultus.

In de 17e eeuw onderging de kerk een aantal grote transformaties: de primitieve klokkentoren, beschadigd door vlammen, stortte in 1685 in en werd tussen 1686 en 1709 identiek gereconstrueerd. In 1673 bestelde bisschop Étienne Le Camus een interne whitening, terwijl in 1780 een nieuwe begraafplaats werd geopend ter vervanging van de oude, die klein geworden was. De Franse Revolutie beëindigde de priorij in 1790, verkocht als nationaal eigendom na 760 jaar bestaan. Alleen de kerk blijft over en wordt in 1906 gemeenschappelijk eigendom.

De 19e en 20e eeuw werden gekenmerkt door restauratiecampagnes en archeologische ontdekkingen. In 1857, pastoor Joseph Ollier ondernam reparaties na een blikseminslag, het verlagen van het dak van het schip en het herbouwen van de klokkentoren over de veranda. De schilder Alexandre Debelle decoreerde de apsis en koor in 1865, terwijl opgravingen in 1965 onthulden 11e eeuwse hoofdsteden en een middeleeuwse begraafplaats rond de kerk. In 2007 werden muurschilderingen uit de 14e tot 15e eeuw, bedekt met badigeons, herontdekt, wat leidde tot de classificatie van de kerk als een historisch monument in 2011.

De architectuur van de kerk combineert romaanse en gotische stijlen. De 11e eeuwse nachtkastje, met zijn drie apses, contrasteert met het 13e eeuwse schip, karakteristiek voor de Dauphiniaanse bakstenen architectuur. De toren van Porche, herbouwd in 1857, en de klokkentoren van de zeventiende eeuw, versierd met waterspuwers, domineren het gebouw. Binnen bevinden zich altaren gewijd aan de Heilige Jozef en de Maagd Maria, evenals een monument voor de dood van de Eerste Wereldoorlog. De muurschilderingen, verdeeld in hemelse en aardse scènes, bieden een zeldzame getuigenis van middeleeuwse kunst in de regio.

Johannes de Doperkerk is ook verbonden met historische persoonlijkheden, zoals François de Bocsozel, een eerdere begraven in het koor, of de Finale kinderen, verborgen in Vif tijdens de Tweede Wereldoorlog en gedoopt in de kerk in 1948. Zijn geschiedenis weerspiegelt de religieuze en politieke omwentelingen van de regio, van de godsdienstoorlogen tot de revolutie, tot de anticlerische spanningen van de twintigste eeuw.

Externe links