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Chiesa di San Giulio di Vimenet dans l'Aveyron

Aveyron

Chiesa di San Giulio di Vimenet

    61 La Giscardie
    12310 Vimenet

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XIIe siècle
Origini dell'edificio
1357
Riconoscimento per l'apparecchio
1447
Stato di rovina
1526
Minaccia di rovina
1548
Fondation de la Chapelle Saint-Pierre
1610
Postwar Riparazioni della Religione
1668
Visita pastorale
1742
Lavoro di espansione
1866-1869
Ricostruzione della navata
1967
Ristorante interno
1995
Classificazione della tabella
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Dati chiave

Pierre Costy d’Aguès - Fondatore della Cappella Saint-Pierre Membro di una famiglia borghese locale.
Huc de Gambares - Signore locale Riconosciuta la chiesa nel 1357.
Pierre Forestier - Master Mason Riparazioni della Chiesa nel 1610.
Gabriel de Paulmy - Vescovo di Rodez Visita pastorale nel 1668.
Jean Costy - Sacerdote della fraternità Attiva tra il 1546 e il 1560.
Abbé J.-F.-R. Gral - Curé de Vimenet Metti le retables nel 1869.

Origine e storia

La chiesa Saint-Julien de Vimenet, situata nel dipartimento Aveyron di Occitanie, è un edificio romanico medievale caratterizzato dal suo campanile pettine. Le sue origini risalgono al XII secolo, con vestigia attestante un primo edificio. Nel corso dei secoli, ha subito numerose trasformazioni, in particolare a causa del suo stato ricorrente di degrado, menzionato nel 1357 e 1447, dove parti delle sue mura erano crollate, minacciando di rovinare.

Nel XVI secolo, la chiesa fu nuovamente segnalata come una rovina minacciosa nel 1526, che richiedeva una ricostruzione parziale. Nel 1548 Pietro Costy d'Aguès, membro di una famiglia borghese locale, fondò una cappella dedicata a San Pietro e un'obizione per la sua famiglia. Le guerre di religione del XVII secolo danneggiarono l'edificio, con conseguente riparazione nel 1610 da un massone di Vimenet. Le visite pastorali del 1668 e del 1748 rivelano uno stato precario: altari in cattive condizioni, mancanza di ornamenti liturgici, e una struttura ritenuta troppo piccola per la popolazione in crescita.

Tra il 1866 e il 1869, di fronte ad una capacità insufficiente di ospitare i 1.200 fedeli della parrocchia, la navata fu completamente ricostruita con l'aggiunta di lati bassi. La chiesa, integrata in un complesso fortificato visibile su antichi piani, conserva un altare settecentesco, l'unica vestigia del patrimonio artigianale prerivoluzionario. Questa pala d'altare, rappresentante Santa Eutrope (capo dei tessitori) e San Roch (capo dei muratori), illustra l'importanza delle corporazioni locali nella vita religiosa ed economica del villaggio.

Il contesto topografico pone la chiesa nel cuore di una recinzione fortificata, visibile su una pergamena del 1504 e un piano catastale del 1826. Questo recinto, con le sue torri d'angolo e le porte fortificate, testimonia l'importanza strategica di Vimenet. Gli archivi menzionano anche stretti legami con le attività tessili (messi, giranti) e la costruzione (mazzoni), riflessa in confraternite locali e doni fatti alla chiesa.

Visite pastorali di successo, come quella del 1668 del vescovo Gabriel de Paulmy, descrivono un edificio con risorse limitate: mancanza di calice d'argento, ornamenti dilapidati e altari non conservati. Nel 1771, anche se giudicata in buone condizioni, la chiesa fu criticata per la sua scarsa costruzione. Dopo la Rivoluzione, l'inventario del 1802 e i restauri del XIX secolo, compreso quello del 1967, segnano le ultime grandi trasformazioni.

La tavola classificata nel 1995, l'unico elemento rimanente della vecchia decorazione, simboleggia il legame tra fede e artigianato. San Eutrope, associato ai tessitori, e San Roch, protettore contro la peste e patrono dei muratori, richiamano le attività dominanti di Vimenet. Gli archivi parrocchiali e comunali, così come i registri di fabbrica, completano la storia di questo monumento, testimonianza dei cambiamenti sociali e religiosi del Rouergue.

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