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起源と歴史

マルセイユの第2代錬所にある聖堂教会は、プロヴェンカル・ロマネスク様式の象徴的な例です。 ケープ・クラウンのピンク・ストーンの12世紀と13世紀の始まりの終端の間に建てられ、それはそのユニークなネイブ、クレードルの穴が低い側面、そしてトランスプの欠如によって区別されます。 古代バボン城と原始的なギリシャの生息地に近いその場所は、古代寺院への直接的な接続が証明されていないが、サイトの古代の占領を示唆しています。 1952年に発見されたイオン首都で、マルセイユの歴史博物館に展示され、初期の文化的存在に抗議しました.

もともと9世紀と10世紀のサルシンの襲撃後、経済の安定性の文脈で建てられました。教会は、ベネディクト・ド・アリガンの表皮下で1249年にマルセイユの4番目のパリッシュになりました。 釣りのコミュニティ、サンジャンガン、専用のチャペルを深く結びます。 17世紀には、大きな変化は建物を変革しました。アビシドはヘリカル階段でアクセス可能な八角形の鐘楼を収容するために再建しました。西のファサードは、フォート・セント・ジョンの建設中に1668年に部分的に破壊され、その主門は南側に移動しました.

教会の歴史は、悲劇と象徴的な出来事によってマークされています。 1720年の疫病中、Bishop de Belsunceは、漁師と子牛に囲まれた質量を祝い、彼の役割を精神的な避難者として密封しました。 革命中、彼女は彼女の金属家具(1794)からlooted、1801までの軍事倉庫に変換されました。 1943年、旧港のドイツの爆破に悩まされるが、担保被害に遭われた。 その鐘楼はそれから抵抗の印としてガラスを鳴らします。 1950年に歴史ある記念碑(1921年にバプテスマサルのチャペルの後)に、ポリクローム・バージンと18世紀の黄金のセント・ローレンスの彫像が建ちました.

建築的に、サンローレンは、その再カウント、Le ThoronetやSénanqueなどのProvencal Cistercian修道院を進化させることによって特徴付けられます。 刻まれた装飾と首都のない四角柱の欠如は、地元の小説の贈収賄を示しています。 1980年代まで、Abbé Victor Partyは、彼のパリヴィスでプロヴェンシャル音楽のリサイタルを迎え、マルセル・パニョールの映画に驚異的になったことで、民俗的な伝統を貫いた。 クリスマスクレチェに関連付けられている魚提供の儀式は、まだ海上の伝統でその固定に目を向けています.

教会は、教会が礼拝の活発な場所であり、午後に開かれ、日曜日のマスを10.30で祝います。 漁師の生活、その大豆建築、そしてその泥炭の歴史におけるその役割は、ギリシャ、中世、海上の遺産の交差点で、マルセイユの伝統の象徴となっています.

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マルセイユの漁師の料理です.

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