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起源と歴史

ハウツ・ド・フランス地方のオイズ部にあるロクモンの聖堂教会は、ロマネスク時代の終端に、その起源を1130年頃に発見しました。 もともとユニークな容器として建てられ、それは、部門で最初に、合唱団の初期のドニドボルトで、堅牢な単純性によって特徴付けられます。 これらのボルトは、フォルメットの欠如と重なる曲線で、西洋のポータルが1150の周りに追加されながら、期間の建築革新を図示し、壊れたアーチとその装飾された列によってゴシック様式を既に発表しました.

13世紀には、教会は大きな変容を下回っています。下面の追加は、鐘楼の基部をトランスプトクロスに変換し、腹部の手術用ニッチの生成です。 これらの修正は、外側に控えながら、元の新しい要素を保存しながら、内部空間を深く変更しました。 鐘楼、機能的、そして平板は、新しいチャペルの屋根によって密封されたその原始的な湾を見、ガブルのバットソン湾の貫通を必要とする.

近代的な時代は、門の正面に16世紀のポーチ、階段のタレットなどの追加をもたらし、屋根裏に足を踏み入れます。 1742年に、大修復は、記念のプラークによって証明され、空光による下面の照明を改善し、1758年に錬鉄の合唱フェンスを含むバーベキュー要素を保存しました。 1951年に歴史ある記念碑に登録された教会は、18世紀初頭に建立され、その控えめな壁画やアンティーク家具を強調しています.

教会の家具は驚くべき作品を含みます: モノリシック石で作られた12世紀のバプテスマムフォント、ポリクローム石の14世紀の子供のバージン、および17世紀と18世紀の2つのバロックの祭壇。 Jérômeキャリアの葬儀のスラブ (1619)、祭司、Gaspard Geslinのファンデーションプレート(1713)は、地元の宗教的な歴史に証言します。 教会は革命の後にその精神的な人生の一部を失いましたが、それは近代的な建築ストラタに中世を観察する建物のまれな例のままです.

聖アルノルドの遺物の翻訳のアカウントで11世紀から述べたロクケモンの歴史は、ヴェキシン州の著名な文脈の一部です。 教会は、初期にセニスのディオッチェに依存し、革命後にボーヴァイスの下に渡しました。 聖セバスティエン・デ・クレピー・エン・ヴァロワのパリッシュに取り付けられた今日、それはいくつかの年間行事だけを歓迎しますが、その移動可能な不動産の遺産は、歴史と芸術的な記憶の場所です.

建築的に、教会はロー・サイド、ゴシック・トランスプット、フラットベッドサイドのアプセで飾られた3つのスパンでロマネスク・ネーブで構成されています。 十字架は、13世紀に保管され、アーチキーと盲目のアーチが刻まれています。 外装は、平坦な足の丘と機能的な鐘楼を明らかにし、インテリアは、そのSulpicianの添加を除去し、18世紀の塗装装飾と保存された整形家具によって補強され、禁忌の雰囲気を提供します.

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