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起源と歴史

聖レガー・デ・サルランデの教会は、ニュー・アキテーヌのドードニュ地区に位置し、12世紀に建てられたカトリックの宗教的な建物です。 それは、約200人の住民のコミュニティを提供するために、聖イリックスの規範によって構築されたパリッシュ教会のネットワークの一部です。 中世の政治の原則に従って設計された、領土とその大規模な鐘楼の高点にその場所は、二重職業を反映しています。 周囲のパスの監視の礼拝とポストの場所.

12世紀に、サルランデのパリッシュは、聖メダード・ドの主人公に左右される 1553年に確認された1153の行為は、このecclesiastical Guardianshipに抗議します。 1949年に歴史的記念碑としてリストされた鐘楼は、そのボルト孔によって区別され、重量、期間の典型的な防御装置に耐えるように設計されています。 ナーヴは、元々のロマネスクは、ゴシックの窓と北壁の部分的な再建の追加など、16世紀と17世紀の主要な変化を下回っています.

1553年、教会は、多岐にわたる修復作業の後、ペリゲスの司教によって隠されました。 1688年の報告書では、フットヒルズの添加など改良に繋がる、先進的な劣化状態(壁面、家具の減少)を明らかにしています。 18世紀には、ノートルダム・デ・ピチエに捧げられた葬儀のチャペルは、地元の主であるレイモンド・ド・ボーソレイユによって建てられました。 1986年(昭和61年)にコンクリートの梁を追加し、構造物の保存を目指します.

教会のアーキテクチャは、ロマネスクの要素(コロンポーチ、狭い湾)とその後の適応(ゴシックウィンドウ、サイドチャペル)を組み合わせています。 鐘楼、保護された要素は、重厚な壁とデバイスを備えた中世の防御力を示しています。 ドベコットは、ソースに記載されている構造に統合され、また、局所農村生活の固定に証言します.

歴史の源は、Saint-YrieixのCanonsの創設者から、サルランドの社会的、宗教的な組織の教会の中心的役割を担っています。 キャニカルな訪問と公正な行為(その1755のような)は、精神的、防御的、コミュニティの機能の間で、彼の進化に光を当てた.

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