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Iglesia de San Luis de Hyères dans le Var

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise
Var

Iglesia de San Luis de Hyères

    14-18 Place de la République
    83400 Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Église Saint-Louis de Hyères
Crédit photo : aymeric pathier - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1700
1800
1900
2000
1230
Instalación de franciscanos
12 juillet 1254
Landing of Saint Louis
1371
Construcción de capillas del norte
1791
Clausura del convento
1840
Clasificación histórica de monumentos
1842
Convertirse en iglesia parroquial
1847
Creación de vidrieras
1874
Capilla Notre-Dame de Lourdes
2012
Confía en el Oratorio
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Église Saint-Louis : liste de 1840

Principales cifras

Saint Louis - Rey de Francia Se embarcó en Hyères en 1254.
Hugues de Digne - Predicador Franciscano Met by Saint Louis en 1254.
Louis-Charles Arsenne - Pintores Autor de la tabla de aterrizaje (1840).
François Mader - Factor de órgano Creado el órgano en 1878.
Christophe Dominici - Rugbyman Funerales celebrados en 2020.

Origen e historia

La iglesia de Saint-Louis de Hyères es una antigua iglesia del convento franciscano, que se convirtió en parroquia en 1842. Su origen data del siglo XIII, vinculado a la instalación de los frailes menores en Provenza alrededor de 1230. El rey San Luis, regresando de la séptima cruzada, aterrizó en Hyères el 12 de julio de 1254 y se reunió con Hugues de Digne, predicador franciscano. Este vínculo real inspira la dedicación de la iglesia al rey santo. El edificio, clasificado como monumento histórico en 1840, combina influencias románicas (plantas laterales abovedadas en cuna) e influencias góticas ( nave central con cruces dogivas).

A lo largo de los siglos, la iglesia sufrió grandes cambios: se vendió como propiedad nacional en 1796, comprada por la comuna en 1822, luego restaurada a partir de 1832. La fachada estaba enrojecida en 1854, y se añadió una torre de campana. En 1847, el taller Maréchal de Metz creó notables vidrieras. El convento atestigua una marcada historia política y social: Carlos IX tocó los colapsos en 1589, y en 1789 la ciudad celebró una reunión preparatoria para los estados generales. La capilla de Notre-Dame de Lourdes, construida en 1874, conserva una decoración neogótica intacta.

La arquitectura actual refleja estos estratos históricos: tres naves de 48 metros de largo, una roseta radiante y portales en medio de harpsichords de dos colores. Los muebles incluyen un órgano Mader (1878), pinturas del siglo XIX que ilustran la vida de San Luis, y una estatua de San Véronique clasificada en 1912. La iglesia, confiada desde 2012 al Oratorio de San Felipe Néri, sigue siendo un lugar activo de culto, como lo demuestra el funeral de Christophe Domini en 2020.

Los franciscanos, instalados en el siglo XIII, desarrollaron el lugar con capillas del norte tan temprano como 1371, tras un compromiso con el clero de San Pablo. El convento, cerrado en 1791, sirvió brevemente como un cantón militar. Su jardín se convirtió en el actual Place de la République, conectado en 1810-1812 a Place Clemenceau por una escalera. La hipótesis de un origen templar, a veces mencionada, es rechazada por los historiadores.

La iglesia también ilustra el arte sagrado provenzal: vidrieras del siglo XIX, pinturas monumentales (como la de Arsenne en 1840 que representa el desembarco de San Luis), y un órgano buffet de 1848. Su cama plana, estribaciones y capillas laterales resaltan su evolución entre las funciones del convento y de la parroquia. Hoy, encarna tanto un patrimonio arquitectónico como una vida espiritual viviente.

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