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起源と歴史

ノルマンディのマンチェ・デ・マルチェス教会は、13世紀と14世紀のカトリック建築で、豊かな僧侶の歴史を象徴しています。 ウィリアム・ザ・コンカーラーの仲間であるロバート・ド・アビニニーが1070年に設立され、コロメリーのベネディチン修道院に優先されました。 現在の教会は、ロマネスクの要素(transept、12世紀の十字架)とゴシックの要素(nefとchoir、13〜XIV世紀)を維持し、鐘楼や拡大された窓などのその後の修正.

1947年に再発見された14世紀の壁画は、聖書の風景(キリストの子孫、夕食)と地元の伝説(Saint Manvieu、Saint Jouvin)を示しています。 1953年の歴史的記念碑に分類されるこれらのフレスコ画は、英語のチャンネルで最も驚くべきアンサンブルの中にあります。 アンジョウに触発され、彫像(聖マグライト、聖マヌヴィー)は、さまざまな芸術的影響を目の当たりにしています.

第2次世界大戦(排水管、屋根の露出)で被害を受けた建物は、20世紀に復元されました。 17世紀と18世紀のエピスコパル訪問は、放棄とリハビリテーションの期間を明らかにしました。 現在は完全に保護され、教会は18世紀のイーグル・ルトリンや17世紀のバプテスマムフォントなどのクラシファイド家具も収容しています.

建築的には、教会は5つのスパン、建物の鐘楼にトッピングされたトランスプト、フラットベッドサイドの合唱団とブラインドの鼻を組み合わせます。 パイルのロマネスクベースは、ゴシックな添加と対照的であり、何世紀にもわたっての精緻な進化を反映しています。 絵画は、青と赤の背景を持つレジスタで編成され、ノーマンの中世の芸術の典型的なドレープの物語的なダイナミズムとフィネスを組み合わせた.

コルメリ修道院の独立、教会はノーマンディとトルアイン間のリンクを示しています。 その歴史は、Archishop Eudes Rigaud (1256, 1266)の訪問によって証拠として、僧侶から放出される懲戒律を批判するとして、また、修道院の課題を反映しています。 これらの要素は、地域の宗教的および芸術的遺産を理解するための重要な記念碑になります.

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