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圣马塞尔德普雷默里教堂 à Prémery dans la Nièvre

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise
Nièvre

圣马塞尔德普雷默里教堂

    16 Place de l'Église
    58700 Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Église Saint-Marcel de Prémery
Crédit photo : MRevillon - Sous licence Creative Commons

时间线

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
900
1000
1100
1200
1300
1400
1500
…
1800
1900
2000
IXe siècle
主教拥有权
1173
防御工事宪章
1196
卡农斯学院基金会
début XIIIe siècle
施工开始
1466
尼古拉·阿普林之死
1483
祭坛的出现
1840
历史遗迹
1995
考古发掘
Aujourd'hui
Aujourd'hui

分类遗产

Church:按1840年列表排列

主要数字

Jean Ier (évêque de Nevers) - 卡农斯学院创始人 1196年在合唱团被入声.
Nicolas Appleine - 活泼的香奈 事后崇拜的对象和奇迹.
Louis XI - 法国国王 宣扬"尼可拉斯·阿平"的邪教.
Pierre de Fontenay (évêque de Nevers) - Appine邪教的鼓吹者 奥多纳于1483年建造了一座祭坛.
Eustache de Chéry (évêque de Nevers) - 负责文物移交工作 1646年将Appleine的骨骼存放起来.
Antoine Laisné - 学院院长 1731年申请为文物新地.

起源和历史

圣马克·德·普雷默里教堂(Saint-Marcel de Prémery)位于勃艮第-弗朗什-孔泰的涅夫尔省,是一座前哥特式会合教堂,建于13世纪初,14世纪和16世纪又增加了教堂. 它以其建筑统一而和谐的比例来区分,虽然没有横琴和三孔琴. 它位于前主教座堂村的中心,是1196年左右由约翰一世主教创建的一所卡农斯学院的中心,他被安葬在那里.

该建筑的由来可追溯到1173年的特许状,授权贝尔纳·德·圣索尔格主教对该村进行加固,加速了主教的存在. 目前的建筑开始于1196年左右,可能取代了由11世纪或12世纪首都所证明的罗马斯克崇拜地. 13世纪和14世纪的各种文件中提到的"卡农斯"的分会从捐款中受益并被以内部冲突为标志,比如在1265年,主教罗伯特·德·马尔齐(Robert de Marzy)判断了一场纠纷.

15世纪,教堂成为了尼古拉斯·阿普林(Nicolas Appleine)周围的奉献地,克农于1466年去世并出名于他的奇迹. 路易十一在得知他的圣事后,于1483年为他树立了一座祭坛并建立了兄弟会. 阿普林的骨骼被多次转移,最终于1731年被放入圣所. 该教堂于1840年被归类为历史纪念堂,保存了出众的家具元素,如15世纪的木桩和1995年发掘时发现的美活生生的石棺.

教堂的建筑反映了两个截然不同的建筑运动: 13世纪早期所建的床边有两层有狭长的拱门和窗户的条令;而后来完成的地窖则显示出了勃艮第的影响. 考古发掘揭示出梅罗文琴墓葬和钟楼附近的古墓葬,证实了遗址的历史意义.

今天,应请求开放的圣马克尔教堂,有房屋分类家具,包括17和18世纪的绘画和铸铁中的一尊便衣. 它的尖峭,清醒的外观和巨大的内地使它成为了省哥特式的典型例子,其特征是坚固而非装饰.

该纪念碑仍然是尼耶夫尔人宗教和主教历史的主要见证,既与内韦尔主教的权力,也与大众的奉献有关,尤其是围绕着尼古拉·阿普林(Nicolas Appleine)的人物,他的崇拜一直持续到现代.

外部链接