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Kirche Saint Martin-au-Val de Chartres dans l'Eure-et-Loir

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane
Eure-et-Loir

Kirche Saint Martin-au-Val de Chartres

    Rue Georges-Brassens
    28000 Chartres
Église Saint-Martin-au-Val de Chartres
Église Saint-Martin-au-Val de Chartres
Église Saint-Martin-au-Val de Chartres
Église Saint-Martin-au-Val de Chartres
Église Saint-Martin-au-Val de Chartres
Église Saint-Martin-au-Val de Chartres
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Église Saint-Martin-au-Val de Chartres
Église Saint-Martin-au-Val de Chartres
Église Saint-Martin-au-Val de Chartres
Église Saint-Martin-au-Val de Chartres
Crédit photo : Olvr - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1128
Anschluss an Marmoutier
1568
Calvinist Zerstörung
1648
Wiederherstellung und Amputation
1663
Erwerb von Capuchins
1845
Erbe von Ferdinand de Reverdy
1858-1864
Große Werke des neunzehnten Jahrhunderts
1886
Historische Denkmalklassifikation
2025 (prévu)
Wiedereröffnung nach Restaurierung
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Kirche früher als Saint-Martin-au-Val Kirche bekannt (cad. CS 11): durch Dekret vom 12. Juli 1886

Kennzahlen

Saint Lubin - Bischof von Chartres Er wurde im ursprünglichen Kloster begraben.
Ferdinand de Reverdy - Benefactor und Schirmherr Die Restaurierung des 19. Jahrhunderts beendet.
Séraphin-Médéric Mieusement - Kulturfotografie Dokumenta die Kirche um 1886.
Paul Robert - Fotograf und Schwiegersohn Captura in 1893.
Père Pierre Louis Bordier - Capuchin und Benefactor Feiert für seine soziale Arbeit.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Martin-au-Val, befindet sich im ehemaligen Krankenhaus von Saint-Brice in Chartres (Eure-et-Loir), ist Teil einer riesigen sechs Hektar Gallo-Roman Heiligtum, die seit 2006 durchsucht wurde. Sie war eine der traditionellen Grabstätten der Bischöfe von Chartres, neben der Kirche St. Peter. Seine Geschichte stammt aus einer älteren Klosterkirche, die von Merovingian sarcophagi und einer in der Krypta erhaltenen Hauptstadt bestätigt wurde. Das Kloster, das erst im Leben des heiligen Lubin erwähnt wurde (wo der Heilige begraben wurde), wurde 1128 in die Abtei von Marmoutier de Tours eingebunden und wurde ein Prior.

Im 16. Jahrhundert wurden die Kirche und ihr Kloster stark zerstört: 1568 von Calvinisten verbrannt und 1591 bei der Belagerung von Chartres geplündert. Die Gräber und Gräber wurden entweiht und die Klostergebäude verwüstet. 1648 fand eine große Restaurierung statt, die das Schiff von mehreren Spannweiten (20 Meter weniger) amputierte. 1663 wurde das Ensemble von den Capuchins von Chartres erworben, die den Boden der Kirche um 2 Meter erhöht und die Klostergebäude wieder aufgebaut. Während der Revolution wurde das Kloster ein Hospiz, und die Kirche, ihre Kapelle.

Das 19. Jahrhundert markierte einen Wendepunkt mit dem Vermächtnis von Ferdinand de Reverdy im Jahre 1845, die eine Restaurierung "in seinem primitiven Zustand". Zwischen 1858 und 1864 wurde die Fassade wieder aufgebaut, die Böden abgesenkt und die Apsidiole restauriert. Diese Arbeit basierte auf präventiven Ausgrabungen (1858-1862) offenbart zehn Merovingian sarcophagi, Zeugnis einer alten Besatzung. 1886 als historisches Denkmal eingestuft, beherbergt die Kirche auch eine Statue von San Sebastian geschützt. Heute, nach den jüngsten Ausgrabungen (2013-2014), wird es für eine Wiedereröffnung für Weihnachten 2025 wiederhergestellt.

Der Ort umfasst einen geschlossenen Friedhof im Osten, der Wohltäter wie Ferdinand de Reverdy (1796-1852), Marie-Charlotte Midy (1767-1834) oder Pater Pierre Louis Bordier ehrt, der für sein Engagement für die Waisen und Schwestern des Heiligen Paulus gefeiert wird. Die römische Kirche (50 m lang, 1.420 m2) bewahrt ein verkürztes Kirchenschiff, einen erhöhten Chor und einen erniedrigten Spaziergang. Seine westliche Fassade aus dem 19. Jahrhundert ist von zwei Türmen flankiert.

Archäologische Ausgrabungen bestätigten die Bedeutung des Ortes, Mischen Gallo-Roman, Merovingian und mittelalterliche Schichten. Das seit 2006 durchsuchte Heiligtum enthüllt eine kontinuierliche Beschäftigung seit der Antike. Obwohl der Kult wegen der Werke nicht mehr gefeiert wird, bleibt die Kirche Eigentum und geschützt. Seine Geschichte spiegelt religiöse Umwälzungen (Religionskriege, Revolution) und aufeinanderfolgende Restaurationen wider, während sie seltene Spuren der Merovingian-Zeit in Chartres bewahren.

Externe Links