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起源と歴史

聖マルティン・ド・アンブランビルの教会は、ハウツ・デ・フランのオイス地方に位置し、少なくとも11世紀に起源を持ち、その納屋の建設の想定時間。 後者, 再作業が, 曲がった窓やオパスの隔壁の一部などのロマネスクの痕跡を保存. 主アデ・ド・ムージーがポンポイズの聖マルティン修道院にそれを与えたとき、パレッシュの教会として発展の始まりをマークした1104年にパリッシュの基礎が証明されました。 13世紀の第1四半期から、純粋なゴシック・トランスプトと合唱の日付は、建物の最も確実な部分の中に残っています.

16世紀には、教会は重要な変容を下回っています。墓の枠組み、1505年を経ち、世紀の第2四半期の華やかなゴシック門がこれに目撃しました。 1586年、ルネッサンススタイルのサイドチャペルが2つ追加され、建築のアンサンブルを豊かにしました。 これらのチャペルは、19世紀のシェパードと土器画の支持のbas-reliefなどの驚くべき装飾的な要素を含んでいます。 Abbé Eugène Barretによって19世紀末に徹底的に改装されたインテリアデコレーションは、bas-reliefの十字架のパス、聖書の文字の彫像、および偽のアーチを含むneo-Gothicアイコングラフィックプログラムを取り入れています.

1982年、歴史的建造物にランク付けされた教会は、特に屋根や外装の関連性のために、21世紀に部分的に復元されました。 これらの介入にもかかわらず、海岸の華やかなバルトラデスなどの要素は2005年に削除され、外部の側面を変更しました。 15世紀から16世紀に分類されたピエタを含む家具、アベ・バレットのネオゴシックな創造物は、建物の歴史的なストラタを反映しています。 今日、聖マルティン・デ・ムル=レ・サボロンのパリッシュと提携し、教会は時々のオフィスを歓迎し、地域の建築と芸術的な進化の折衷的な証言を残します.

教会は、アッベ・バーレット(1876-1893)が望む豪華な内装で、中世的な構造物で、アーチ状、彫像、ネオ・ゴシック・バス・信仰を重ねています。 1991年のタイトルオブジェクトに刻まれたこの装飾は、13世紀の東部の部分の贈収賄と対比し、反発資本やホックで飾られた。 ルネッサンスのチャペルは、遠足と三番目で、ゴシックとルネッサンスの間の移行を示しています。西洋のファサードは、華やかなポータルと横のニッチによってマークされ、このヒンジの期間の影響を目撃します.

教会の周りの考古学的なサイトは、古代の占領を明らかにします, 前のチャペル聖ピーターの近くに8人のメロヴィニアンサルコフィアの発見と. このネクロポリスは、サイトの初期のキリスト教化に抗議します。, 同様に最初の1104でパリッシュの言及を書かれていました. ローマの起源からネオゴシックな添加に至るまでの成功的な変化は、各エポックが目に見えるマークを残した複合施設を作る、それはいくつかの修復の論争にもかかわらず、2005年にふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわふわ.

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