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Ursprung und Geschichte

Die Kirche von Saint-Martin d'Amblainville, in der Region Oise von Hauts-de-France gelegen, hat ihren Ursprung zumindest im elften Jahrhundert, die vermeintliche Zeit des Baus seiner Bucht. Letzteres, obwohl wiederbearbeitet, bewahrt romanische Spuren wie gebogene Fenster und Wandabschnitte in opus spicatum. Die Gründung der Pfarrei wurde im Jahre 1104 bezeugt, als Lord Ade de Moussy es der Saint-Martin-Abtei von Pontoise gab und den Beginn seiner Entwicklung als Pfarrkirche markierte. Das reine gotische Transept und Chor stammt aus dem ersten Viertel des 13. Jahrhunderts und gehört zu den authentischsten Teilen des Gebäudes.

Im 16. Jahrhundert unterzog die Kirche wichtige Transformationen: der umgedrehte, umzäunte Rahmen, datiert 1505, und das flamboyante gotische Tor des zweiten Viertels des Jahrhunderts bezeugen davon. 1586 wurden zwei Renaissance-Stil Seitenkapellen hinzugefügt, die das architektonische Ensemble bereichern. Diese Kapellen enthalten bemerkenswerte dekorative Elemente, wie ein Bas-Relief der Anbetung von Hirten und Gemälde von Erdenwaren des 19. Jahrhunderts. Die Inneneinrichtung, die Ende des 19. Jahrhunderts von Abbé Eugène Barret gründlich überarbeitet wurde, beinhaltet ein neo-gotisches ikonographisches Programm, einschließlich eines Weges des Kreuzes in Basrelief, Statuen biblischer Charaktere und falscher Bogen von Kriegsköpfen.

Im Jahre 1982 wurde die Kirche teilweise restauriert, vor allem wegen ihrer Dach- und Außenansichten. Trotz dieser Interventionen wurden 2005 Elemente wie die flamboyanten Balustraden der Küsten entfernt, was den äußeren Aspekt veränderte. Die Möbel, darunter ein Pietà aus dem 15. bis 16. Jahrhundert und die neogotischen Kreationen von Abbé Barret, spiegeln die historischen Schichten des Gebäudes wider. Heute, verbunden mit der Pfarrgemeinde Saint-Martin de Méru-lès-Sablons, begrüßt die Kirche gelegentliche Büros und bleibt ein eklektisches Zeugnis der regionalen architektonischen und künstlerischen Entwicklung.

Die Kirche zeichnet sich durch ihre üppige Inneneinrichtung aus, die von Abbé Barret (1876-1893) gewünscht wird, die überlagerte plattenförmige Bogen, Statuen und neo-gotische Basreliefs mit mittelalterlichen Strukturen verfügt. Diese im Titelobjekt 1991 beschriftete Dekoration kontrastiert mit der Sobriety der östlichen Teile des dreizehnten Jahrhunderts, gewölbt mit Sprengköpfen und geschmückt mit Kunsthandwerken oder Haken. Die Renaissance-Kapellen, mit ihren Gewölben mit Lügen und Drittstaaten, illustrieren den Übergang zwischen Gotik und Renaissance, während die westliche Fassade, gekennzeichnet durch ein flamboyantes Portal und seitliche Nischen, den Einfluss dieser Scharnierperiode bezeugt.

Die archäologische Stätte um die Kirche offenbart eine alte Besetzung, mit der Entdeckung in 1835 von achtzig Merovingian sarcophagi in der Nähe der ehemaligen Kapelle Saint Peter. Diese Nekropole bezeugt die frühe Christenisierung des Ortes, kurz vor der ersten schriftlichen Erwähnung der Gemeinde im Jahr 1104. Die aufeinanderfolgenden Transformationen, von romanischen Ursprüngen bis hin zu neo-gotischen Ergänzungen, machen es zu einem zusammengesetzten Gebäude, wo jede Epoche trotz der Kontroversen auf einigen Restaurationen eine sichtbare Markierung hinterlassen hat, wie die Unterdrückung von flamboyanten Balustraden im Jahr 2005 im Namen einer angeblichen Restitution des Staates des sechzehnten Jahrhunderts.

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