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Église Saint-Martin d'Amblainville dans l'Oise

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise gothique
Oise

Église Saint-Martin d'Amblainville

    16 Rue de l'Église 
    60110 Amblainville
Église Saint-Martin dAmblainville
Église Saint-Martin dAmblainville
Église Saint-Martin dAmblainville
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Église Saint-Martin dAmblainville
Église Saint-Martin dAmblainville
Église Saint-Martin dAmblainville
Crédit photo : Chatsam - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1104
Primera mención de la parroquia
XIe siècle
Construcción de la nave
Début XIIIe siècle
Construcción del coro y el transept
1505
Carro vallado y trasero
1586
Adición de capillas laterales
1876-1893
Decoración neogótica del Abbé Barret
1982
Clasificación histórica de monumentos
2005
Restauración simultánea de techos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Iglesia (Box F 472): Orden del 2 de febrero de 1982

Principales cifras

Ade de Moussy - Lord of Amblainville Donante de la iglesia en la abadía en 1104.
Abbé Eugène Barret - Curé de Amblainville (1876-1893) Autor de la decoración neogótica interior.
Joséphine Henriette Rousselle - Beneficiario (1812-1892) El financiero principal del restaurante.
Louis Graves - Historiador local (siglo XVIII) Autor de descripciones precisas en 1837.
Catherine Rigollet - Historiador contemporáneo Autor de una monografía en 2010.

Origen e historia

La iglesia de Saint-Martin d'Amblainville, situada en la región de Oise de Hauts-de-France, tiene sus orígenes al menos en el siglo XI, el supuesto tiempo de la construcción de su nave. Este último, aunque reelaborado, conserva trazas románicas como ventanas curvas y porciones de pared en opus spicatum. La fundación de la parroquia fue atestiguada en 1104, cuando el Señor Ade de Moussy la entregó a la Abadía de San Martín de Pontoise, marcando el comienzo de su desarrollo como iglesia parroquial. El transepto gótico puro y el coro datan del primer cuarto del siglo XIII y permanecen entre las partes más auténticas del edificio.

En el siglo XVI, la iglesia sufrió importantes transformaciones: el marco ceñido, de 1505, y la puerta gótica inflamable del segundo cuarto del siglo testimonian esto. En 1586 se añadieron dos capillas laterales de estilo renacentista, enriquecendo el conjunto arquitectónico. Estas capillas contienen elementos decorativos notables, como un bajorrelieve de la Adoración de Pastores y pinturas de barro del siglo XIX. La decoración interior, que fue completamente reelaborada a finales del siglo XIX por el Abbé Eugène Barret, incorpora un programa icónico neogótico, incluyendo un camino de la cruz en bajorrelieve, estatuas de personajes bíblicos y falsos arcos de ojivas.

Rankeó un monumento histórico en 1982, la iglesia fue parcialmente restaurada en el siglo XXI, especialmente por su techo y elevaciones exteriores. A pesar de estas intervenciones, elementos como los balustrados inflamantes de las costas fueron eliminados en 2005, modificando el aspecto externo. Los muebles, incluyendo una Pietà clasificada del siglo XV al XVI y las creaciones neogóticas del Abbé Barret, reflejan los estratos históricos del edificio. Hoy afiliada a la parroquia de Saint-Martin de Méru-lès-Sablons, la iglesia acoge oficinas ocasionales y sigue siendo un testimonio ecléctico de la evolución arquitectónica y artística regional.

La iglesia se distingue por su exuberante decoración interior, deseada por el Abbé Barret (1876-1893), que tiene arqueatures, estatuas y bajorrelieves neogóticos superpuestos con estructuras medievales. Esta decoración, inscrita en el objeto de título en 1991, contrasta con la sobriedad de las partes orientales del siglo XIII, abovedadadada con ojivas y adornada con capitales o ganchos de acanthe-leaf. Las capillas renacentistas, con sus bóvedas con liernes y terciones, ilustran la transición entre gótico y renacentista, mientras que la fachada occidental, marcada por un portal inflamante y nichos laterales, da testimonio de la influencia de este período de bisagra.

El sitio arqueológico alrededor de la iglesia revela una ocupación antigua, con el descubrimiento en 1835 de los ochenta sarcófagos merovingianos cerca de la antigua capilla San Pedro. Esta necrópolis atestigua la temprana cristianización del sitio, bien antes de la primera mención escrita de la parroquia en 1104. Las sucesivas transformaciones, desde orígenes románicos hasta adiciones neogóticas, lo convierten en un edificio compuesto, donde cada época dejó una marca visible, a pesar de las controversias en algunas restauraciones, como la supresión de balaustradas inflamantes en 2005 en nombre de una supuesta restitución del estado del siglo XVI.

Enlaces externos