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起源と歴史

Val-d'OiseにあるAttainvilleのSaint-Martinの教会は、1529年に建設された初期の建物を置き換えるが、1570年に廃墟に脅かされる。 限られた資金にもかかわらず、パリッシュは、マスター・マソン・ニコラス・デ・サン・ミッシェルの方向に1572で作業を開始するために1,800ポンドを借りました。 後者はトランスプなしでシンプルな計画を採用し、華やかなゴシックな要素をきちんとしたルネッサンスの装飾と組み合わせています。 作品は急速に進んでいますが、資金不足により1575年に止まり、建物を未完成に残します.

教会は、西洋の正面と永久的なボルトの欠如にもかかわらず、ドニエの司教であるヘンリ・ル・メニョンによって9月1576で非難されました。 鐘楼や納屋の宝庫などの欠落した要素は、1817年まで、後でのみ追加されます。 スタイリスティックな均質性は、元のモチーフ、特にイオンとドーリックの資本、オーブのトウモロコシ、そして愛らしいボールトのキーのために保持されます。 1912年に歴史ある記念碑としてリストされた建物は、当時の建物が非常に速く建てられました.

教会の歴史は、Philippe de Mézièresの買収後14世紀以降、アテネビルの主人であるパリのCelestinesにリンクされています。 これらの宗教は、革命まで存在し、部分的に再建を金融します。 現在の建物は5つのスパン、明るい側面および切口の端が付いている盲目のapseと、すべてのアーチ状にwarheadsを結合します。 鐘楼は、後半に完成し、西洋のファサードがCharles Terrasseによって「貧しい」と見なしながら、非常に古典的なスタイルを持っています.

インサイド、海軍の高壁が刻まれた首都、ドリックまたはイオンフリズ、およびアイビーボルトを強調しています。 apseは、おそらく1574年に保管され、Celestinesの驚異的な盾を保存します。 広い窓および3点のボルトの下の側面は、海軍の装飾的なモチーフを繰り返します。 家具には、17世紀から18世紀にかけてのイーグル・ルトリン、16世紀の最後の四半期のガラス窓から16世紀のヴァージンの16世紀の彫像が含まれています.

教会は、元々パリのディオッチェに取り付けられ、革命後ヴェルサイユのその下を通過し、1966年にポンポワーズに渡しました。 今日はドルモンのパリッシュで、月に一度だけマッセを歓迎します。 そのアーキテクチャは、ニコラス・デ・サン・ミッシェルの創始性とその構造のスピードによってマークされ、フランスのルネッサンス教会の珍しい例になります.

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