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Chiesa di San Martino di Commensacq dans les Landes

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane et gothique
Landes

Chiesa di San Martino di Commensacq

    D45
    40210 Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Église Saint-Martin de Commensacq
Crédit photo : Jibi44 - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XIe siècle
Prima registrazione archivistica
XVe siècle
Trasformazione gotica
1608
Freccia del campanile di quercia
1692
Costruzione del portico
1866
Ricostruzione del campanile
8 octobre 1968
Monumento storico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

Chiesa (doc. E3 330): Iscrizione con decreto dell'8 ottobre 1968

Dati chiave

Martin de Tours - Santo Patrono Deviare la chiesa primitiva
Quitterie - Santo patrono locale Cappella e fontana dedicata
M. de Lapossade (ou La Poussade) - Sponsor del portico Cappella familiare nel 1692
Frères Mazzetti - Scultori dell'altare maggiore Marmo italiano (1781)
Jacques Dulau - Scultore contemporaneo Statua Notre-Dame de France (1993)

Origine e storia

La chiesa di Saint-Martin de Commensacq, situata nel dipartimento di Landes in Nuova Aquitania, è un edificio religioso le cui origini risalgono almeno all'XI secolo, come testimoniano gli archivi del capitolo di Dax. Originariamente, si presenta come una semplice navata di legno, evocando un fienile, prima di essere profondamente trasformata nel XII e XV secolo. Il suo ruolo ha superato la funzione cult: fortificata durante le guerre (soprattutto di Religione), ha servito come una riduzione difensiva per il villaggio, con pareti rialzate, nicchie e assassini ancora visibili oggi.

Nel XV secolo, la chiesa subì importanti cambiamenti: la navata iniziale fu a volteggiata con i cani, venne aggiunta una navata laterale, e gli affreschi narrarono episodi biblici (come la Genesi) o rappresentavano i quattro evangelisti adornano le volte. Il campanile, inizialmente una torre quadrata sormontata da una freccia di quercia (1608), fu ricostruito nel 1866 dopo un incendio causato dai fulmini. L'attuale portico, precedentemente una cappella dedicata a Santa Quittterie (1692), ospita sculture simboliche e un pavimento in pietra di Bidache, mentre una fontana miracolosa dedicata al santo rimane nelle vicinanze.

La chiesa conserva elementi romanici (semicircolari) e gotici (voûts, capitelli scolpiti), così come misteriosi riutilizzo, come un fregio di animali e figure su un pilastro, o scene secolari enigmatiche (la "petengueule"). L'altare maggiore in marmo italiano (1781) e il baldacchino (19esimo secolo) testimoniano il suo successivo arricchimento. Classificato un monumento storico nel 1968, illustra l'evoluzione architettonica e culturale di un luogo rurale di culto gascon, segnato da conflitti, devozioni locali (holy Quittery) e arte medievale.

All'esterno, la chiesa rivela il suo passato difensivo: assassini cruciformi perforano le pareti, e le camere di tiro sono state allestite sotto la soffitta. La cappella Notre-Dame, dipendente dagli Ospedalieri e demolita nel 1793, una volta rivaleggiava Saint-Martin in importanza. Oggi, l'edificio, una proprietà comunitaria, rimane una testimonianza viva della storia religiosa e militare dei Landes, tra tradizioni romaniche, tardo gotiche e popolari.

La fontana di Santa Quitterie, situata dietro la chiesa, è stata un luogo di pellegrinaggio per curare il mal di testa, in connessione con il martirio del santo (decapitato). Le ultime processioni risalgono agli anni '50, ma le offerte floreali perpetuano il suo culto. Per quanto riguarda la statua Notre-Dame de France (1993), scolpita da Jacques Dulau, simboleggia la devozione contemporanea del paese.

Collegamenti esterni