Ripristino parziale 1800s (≈ 1800)
I cappelli delle piante sono rossi.
XVIIe–XVIIIe siècles
Aggiunta di cappelle laterali
Aggiunta di cappelle laterali XVIIe–XVIIIe siècles (≈ 1850)
Formazione di una croce latina.
23 septembre 1966
Monumento storico
Monumento storico 23 septembre 1966 (≈ 1966)
Registrazione mediante decreto ministeriale.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Chiesa (doc. A 400): Iscrizione con decreto del 23 settembre 1966
Dati chiave
Christian Bougoux - Storico dell'arte
Ha analizzato l'iconografia del portale.
Léo Drouyn - Archivista e disegnatore
Studiate sculture romaniche.
Origine e storia
La chiesa Saint-Martin di Jugazan, situata nel dipartimento Gironde a Nuova Aquitania, trova le sue origini nel XII secolo come priorato romanico attaccato ai canoni di Bellefond, poi all'Abbazia di La Sauve-Majeure dal 1186. L'attuale edificio, profondamente ridisegnato, conserva tracce di questo periodo medievale: quattro capitali e i paramenti di un portale decorato con motivi secolari (musicisti, animali malvagi), senza esplicito simbolo cristiano. Queste sculture, interpretate come avvertimenti morali, riflettono l'arte romanica Poitevin e le sue allegorie sul vizio e sulla virtù.
Nel XVI secolo, la chiesa fu in gran parte ricostruita: le quattro campate della navata e il comodino pianeggiante furono a volte con i cani, segnando una transizione allo stile gotico fiammeggiante. Le finestre romaniche sono poi sostituite da baie fiammeggianti. I secoli XVII e XVIII videro l'aggiunta di due cappelle laterali (formando una croce latina) e elementi barocchi, come un confessionale in legno scolpito e un lutrin a forma di aquila. Un quadrante canonico, vestigia medievale, rimane sulla sacrestia.
Ranked un monumento storico nel 1966, la chiesa ospita elementi notevoli come i suoi caratteri battesimali monolitici del XV secolo (iscritti nell'inventario), scolpiti da un serbatoio ottagonale decorato con arcate trilobate. Il portale, dipinto in rosso, si distingue per la sua iconografia enigmatica: uccelli che condividono un frutto proibito (simbolo di scelta morale), un cacciatore che domina i suoi cani, o un uomo divorato da un mostro bicefale. Questi motivi, analizzati da storici come Christian Bougoux, illustrano una pedagogia religiosa medievale dove l'arte è stata utilizzata per costruire i fedeli con esempi e controesempi morali.
L'edificio, di proprietà del comune, testimonia anche i restauri parziali nel XIX secolo, soprattutto sulle capitali vegetali dell'ebrasement nord. Il suo campanile, accessibile da una scala a chiocciola ospitata in una torre rotonda, domina il paese. Oggi la Chiesa di San Martino rimane un raro esempio di un edificio religioso dove quasi sei secoli di storia architettonica si sovrappongono, dal romanzo al barocco, conservando una decorazione scolpita di eccezionale ricchezza simbolica.
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