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Origen e historia

La iglesia de Saint-Martin de Leuglay, situada en la Costa Dorada, es un edificio románico profundamente transformado en el siglo XVI. Construido en un espolón ocupado de la era galo-romana, pasa por alto el pueblo, accesible por una escalera imponente. Su término "San Martín" y el descubrimiento de una necrópolis merovingiana cercana sugieren una fundación parroquial entre los más antiguos de la región, vinculada a la temprana evangelización del territorio.

La iglesia, originalmente propiedad de los Templarios, pasó a los Hospitalarios y luego a la Orden de Malta. Reconstruido alrededor de 1554 (como atestiguado a una piedra de fundación encontrada en 1983), incorporó un cementerio cerrado y se convirtió en lugar de peregrinación después del redescubrimiento en 1728 de las reliquias de los "Buenos Santos", mártires de los Vandals. Estas reliquias, conservadas bajo el altar alto en un mantón dorado, atraen a los fieles para supuestas curaciones (rhumatismo en el siglo XVIII, esterilidad femenina en el siglo XIX), en conexión con la fuente de San Mammès de la Chartreuse de Lugny.

La arquitectura de la iglesia combina elementos del siglo XV ( nave abovedadada, arco porche roto) y el siglo XVIII (transeven soportando una torre de campana cuadrada). El coro poligonal, superior a la nave e iluminado por grandes ventanales en el hangar completo, contrasta con las iglesias locales de los siglos XII a XIII. Los muebles incluyen madera renacentista, un lavabo de 1555, y obras de arte de los siglos XVII a XVIII, mientras que las vidrieras evocan a San Martín, el Chartreuse de Lugny y el martirio de los santos buenos.

El sitio ilustra la continuidad de la adoración cristiana desde la antigüedad tardía, marcada por peregrinaciones medievales y luego modernas. La presencia de Templarios, luego Hospitalarios, subraya su papel en las redes religiosas y militares de la Edad Media. Las transformaciones arquitectónicas reflejan acontecimientos litúrgicos y devolutivos, mientras que las reliquias de los santos buenos dan testimonio de la persistencia de las creencias populares en Borgoña-Franche-Comté.

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