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起源と歴史

チェールにある聖マルティン教会は、モーツァルトのArchimanesque abbeyによって設立されました。 後者、ベリーのグレゴリアン改革の大きな数字が1093年に埋葬された。 建物は、1世紀以上に建てられ、ロマシークとゴシックの影響を組み合わせ、希少な中世の絵画を保存して暗号化します。 修道院は、セント・オーガスティンの規則的な規範の秩序に添付され、地域における中心的な精神的および社会的役割を果たし、僧侶と忠実に歓迎します.

宗教(XVI世紀)の戦争は、悲劇的な転換点をマークしました。修道院の火災は、西洋の正面、海軍の2つのスパン、および悪党を破壊しました。 1654年にアボット・アントワーヌ・フラデットによって行われた再建は、建物を深く変更し、ロマネスクの要素を取り除き、木製の天井を追加します。 修復は17世紀と18世紀に続いて、ファサードの介入、トランスプトの十字架、そして絶滅の危機に瀕しています。 これらの変化にもかかわらず、教会は、その歴史的資本金などの宝物を保存し、罰のマスターに起因し、例外的なロマネスクのフレスコと暗号化します.

1840年に歴史的な記念碑にランクされている教会は、ベリーの建築と宗教的な進化を示しています。 その刻まれたベッドサイド、装飾されたモディヨン、中世のシンボル(アトランテス、サイレンス、ペリカン)は、それをロマネスクアートの宝石にします。 修道院の残骸 — 美しい納屋、修道院の住居 — その修道院の過去を思い出させます。 今日、このサイトは公共に開かれ、グレゴリアンの改革から宗教的な紛争や近代的な修復に至るまで、歴史の9世紀に目撃する.

家具は、剥がされたが、驚くべき作品を含みます:リチャードII(XIII世紀)、サルピウス僧侶のような中世のエピタフ、および12世紀のバプティスター。 キリストの侵入のような首都, 明らかに東の影響, おそらく十字架にリンク. 18世紀の計画にもかかわらず、鐘楼の欠如、そして修道院の建物の消失は、成功的なランキングによって保存され、この遺産のvicissitudesを支配します(1840、1931、2011).

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