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波克-特伦圣马丁教堂 à Poix-Terron dans les Ardennes

Patrimoine classé
Clocher en bâtière
Eglise
Eglise romane
Ardennes

波克-特伦圣马丁教堂

    15-19 Grande Rue
    08430 Poix-Terron
Église Saint-Martin de Poix-Terron
Église Saint-Martin de Poix-Terron
Église Saint-Martin de Poix-Terron
Église Saint-Martin de Poix-Terron
Église Saint-Martin de Poix-Terron
Église Saint-Martin de Poix-Terron
Église Saint-Martin de Poix-Terron
Église Saint-Martin de Poix-Terron
Église Saint-Martin de Poix-Terron
Église Saint-Martin de Poix-Terron
Crédit photo : NEUVENS Francis - Sous licence Creative Commons

时间线

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1237
第一次提到教区
24 octobre 1590
夜行大屠杀
8 juillet 1651
教会席位
1926
历史遗迹分类
2008
修复已覆盖玻璃窗
Aujourd'hui
Aujourd'hui

分类遗产

教会:1926年7月19日法令登记

主要数字

Louis de Gonzague - 雷瑟尔公爵 1590年教堂大屠杀的作者.
Louise de Villelongue - 普瓦斯夫人(1759年) 葬地石板迁入特鲁格尼.
Charles Antoine de Pouilly - 普瓦斯领主 路易丝·德·维勒隆圭的丈夫.
Antoine de Saint-Paul - 联盟队长 1590年反对路易·德·冈萨克.

起源和历史

位于阿登的圣马丁会堂(Saint-Martin Church of Poix-Terron)是一座多为后期罗马式建筑,以清醒而大规模的建筑为特征. 它的西面外观,没有装饰,它的大门有裸露的花纹,与用平地叶子雕刻的首都形成对比. 该建筑由一幢自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自 其高度定位被双层楼梯接通,强化了它的强制特性.

1237年普瓦斯教区被提及,但该教堂以"宗教之战"的悲惨一集最为出名. 1590年10月24日,雷瑟尔公爵路易·德·冈萨格(Louis de Gonzague)屠杀了600名天主教联赛球员,可能是出于与同吉斯家族对抗有关的政治原因. 一个纪念牌子可以回顾这一事件。 该教堂已经被围困于1651年,1926年被列为历史古迹. 2008年被恢复的被污染的玻璃窗现在包括圣马丁的代表.

该建筑曾有一块黑色的大理石花板被献给路易丝·德·维勒隆圭(1759年),她是普伊克斯的铸币师查尔斯·安托万·德·普伊利的妻子. 这块由来自20个贵族阿登家族(普伊利,拉梅特,维勒隆古等)的外衣装饰的花板被移到特鲁尼教堂. 鲍尼的活佛(1780年)揭示出一个堂区,受许多领主和毁灭者的影响,包括阿贝·德·穆松和雷姆斯神学院,说明了它的宗教和社会重要性.

建筑上,教堂结合了罗曼涅斯克(nef,门户)和哥特式元素(transe,大规模塔). 它平坦的床边和圆柱支撑了木质天花板,证明了结构上的过渡. 2008年修复了有污点的玻璃窗,包括专门为圣马丁而作的一出作品,凸显出这一遗产的当代活力,该遗产自1926年起被分类为"地产".

该地位于普瓦-泰龙大路(Grande Rue de Poix-Terron)上,俯瞰了该村,并标志着通往伊韦尔瑙蒙特的出口. 它的历史反映了16至17世纪香槟-阿登的宗教和政治紧张局势,同时体现了地方崇拜的持久性,18世纪档案中多次提到领主和教会机构就证明了这一点.

外部链接