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起源と歴史

Oise(Hauts-de-France)にあるRousseloyのSaint-Martin教会は、2つの主要な建築様式の画期的な建物です。 その鐘楼と北側チャペル、ロマネスク様式、14世紀に建てられたゴシックホールチョアは、1826年にその納屋の解体後に構造の主要部分を表しています。 岩の屋根と犬の十字架上の穴を持つ領域の特徴であるこの合唱ホールは、驚くべきロマネスク首都とゴシックスタイルの窓に家です。 教会は1927年に歴史的記念碑として分類され、農村の文脈における中世の建設技術の進化を示しています.

教会の最初に書かれた言及は16世紀に遡りますが、その歴史は12世紀前に建立された聖マーティンに捧げられたチャペルではるかに早く始まります。 何世紀にもわたって、建物はいくつかの変化を下回っています。1780年に鐘楼の矢印を落雷して、近代的な屋根に交換し、19世紀の初めに、海軍は、137人の住民の人口のためにあまりにも潜伏と無用と見なされ、1826年に民主化されました。 回収された材料は、町家の修理、オフィスのために保持される唯一のスペースを財務する。 1863年に落雷に触れた鐘楼は、1870年に復元されました。 インテリアは、13世紀のバプテスマムフォントのような著名な伝統要素を明らかにし、歴史的記念碑として分類され、部分的に保存されたフレスコ画.

教会の外には、マニエスクの鐘楼と宝石の湾と刻まれた首都で飾られ、町家のゴシックな壁が、足の丘で支え、繊細な配置の窓で貫かれました。 聖域は、十七世紀に追加され、中世の貧乏や障害者のために意図されている石のベンチは、その慈悲とコミュニティの使用に証言します。 教会の美しい場所, カンブロンヌの高原から村を見下ろす, そして、その隣接墓地, トログロディック住居の痕跡が残っています, 地元の風景の中でその固定を強化. その素朴な建築とその特殊性、石の屋根や歴史の僧侶など、ハウツ・ド・フランの農村の宗教遺産の例を作る.

1826年の海軍の解体は、建物の歴史における旋回点を示しています。 自治体のアーカイブは、この決定を示しています, 財務制約と出席を動機づけ, 建築妥協を伴います, いくつかの湾の閉鎖のような構造を安定させるために. 19世紀の文書は、老朽化したガラス窓の金庫や汚れたガラス窓などの重要な要素に限られる修理で、修復の先進的な状態を記述しています。 これらの損失にもかかわらず、教会は、その古代のポリクロームの痕跡を保持し、より最近のフレスコ、そして控えめで重要な整形家具、ルセロの精神的および社会的生活の中心的役割を反映しています.

鐘楼、教会の最も象徴的な要素は、アンジー、カフリー、またはモグネビルに似た鐘楼で、地域に広がるロマネスク模様に従います。 その宝石の果実, 刑事コラムと借りられた首都で飾, だけでなく、その美化トウモロコシ, 地元のワークショップの影響を説明します. インサイド、ベルタワーのベース、壊れたクレードルで覆われ、トスカーナの列でサポートされている3点のアーケードによって合唱団と通信し、おそらく13世紀に償還しました。 1826年以降、バプテスマムフォントに専念した横のチャペルは、儀式の間に忠実に意図されている石のベンチを収容し、実用的で象徴的な使用を強調しています.

今日、ムーイにある聖マルタンの教会は、コミュニティが所有し、モウイの聖クレアのパリッシュと提携し、中世の宗教的建築の貴重な証言と農村コミュニティの変化のニーズへの適応を残します。 1927年のランキングとその保存により、私たちはこのタイプの建物に関連する外科的および社会的慣行だけでなく、ローマとゴシック間の安定的な移行を研究することができます。 考古学的研究と地元のアーカイブは、ハウツ・ド・フランス遺産の景観での役割を強調しながら、しばしば不完全である、その歴史に光を当て続ける.

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