Erster schriftlicher Eintrag VIIIe–IXe siècle (≈ 950)
Gepflegt in der Charta von Clovis
XIIe siècle
Bau des aktuellen Gebäudes
Bau des aktuellen Gebäudes XIIe siècle (≈ 1250)
Romanische Stil auvergnat dominant
XVe–XVIe siècle
Zusatz von Seitenkapellen
Zusatz von Seitenkapellen XVe–XVIe siècle (≈ 1650)
Bildung eines primitiven transept
1660
Änderung der Beeren
Änderung der Beeren 1660 (≈ 1660)
Vergrößerung außer Axialfenster
1730
Renovierung der Bucht
Renovierung der Bucht 1730 (≈ 1730)
Holzgewölbe und Fliesendach
1747
Bau der Sakristei
Bau der Sakristei 1747 (≈ 1747)
Datum der Eckkette
XIXe siècle
Wiederaufbau des Glockenturms
Wiederaufbau des Glockenturms XIXe siècle (≈ 1865)
Modernisierung während der Restaurierung
23 décembre 1968
Historisches Denkmal
Historisches Denkmal 23 décembre 1968 (≈ 1968)
Offizielle Inventarliste
1977
Entdeckung der Fresken
Entdeckung der Fresken 1977 (≈ 1977)
Christus in der Herrlichkeit des fünfzehnten Jahrhunderts
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kirche (Cd. A 240): Anmeldung bis zum 23. Dezember 1968
Kennzahlen
Léger Poignet - Master Schreiner
Recast der Abdeckung in 1730
Ursprung und Geschichte
Die Kirche von Saint-Martin de Sauvat wurde im 8. oder 9. Jahrhundert in der Charta von Clovis als Eigentum der Abtei von Saint-Pierre-le-Vif de Sens erwähnt. Dieses mittelalterliche Dokument, genannt Polyptych, listet seine Eigenschaft unter dem Begriff "In Villa Salvat ist indominicata Sancto Martino dictata", bestätigt seine vorrömische Alter. Das gegenwärtige Gebäude, das im 12. Jahrhundert umgebaut wurde, verkörpert den auvergnat romanischen Stil, mit einem einzigartigen Kirchenschiff und einem charakteristischen halbkreisförmigen Bett.
Im Laufe der Jahrhunderte unterlief die Kirche mehrere große Transformationen: die Hinzufügung von zwei seitlichen Kapellen (XV–XVI Jahrhunderte), die Erweiterung der Apsis um 1660 und die Rekonstruktion des Gewölbes und der Dächer im Jahre 1730. Der Glockenturm, der wahrscheinlich während der Revolution zerstört wurde, wurde während der Wiederherstellung auferweckt und auferweckt. Diese Veränderungen spiegeln die liturgischen Anpassungen und die historischen Gefahren wider, während sie ursprüngliche romanische Elemente wie geschnitzte Modillons oder das Säulenportal bewahren.
Die westliche Veranda, typisch für die Haute-Auvergne, zeichnet sich durch ihre geschnitzten Kapitalsäulen (entlastet ihre Erosion) und einen apotropischen Schreikopf namens "Salguebru", der die Dämonen fernhalten soll. Dieses Motiv wiederholt sich in der Region (Fontanges, Ydes-Bourg) unterstrich die symbolische Rolle der Kirche als spiritueller Wölk. Im Inneren zeigt ein 1977 entdecktes Fresken aus dem 15. Jahrhundert Christus in Ruhm, umgeben von Evangelisten, während der Friedhof ein Kreuz beherbergt, das von einem alten getauften Taufbecken getragen wird.
1968 als Historisches Denkmal eingestuft, illustriert die Kirche den Reichtum des auvergnat romanischen Erbes, das religiöse Funktionen, lokale Handwerke (Vulkanstein, Lorze) und architektonische Anpassungen in der ganzen Zeit kombiniert. Seine Glockenturm-Wand auf zwei Ebenen, seine Modillons mit einzigartigen Motiven (wie die Köpfe, die die Zunge ziehen), und seine Verbindungen mit benachbarten Gebäuden (Salers, Chastel-Marlhac) machen es zu einem großen Zeugnis für die mittelalterliche und moderne Geschichte des Cantals.
Die verwendeten Materialien — Sandstein, Vulkantuff, Basalt — zeigen eine Anpassung an lokale Ressourcen. Das Schiff, zunächst mit Stummel bis 1730 bedeckt, sah seine Struktur in Fliesen durch den Meister Zimmermann Léger Poignet umgeformt. Diese technischen Details, gepaart mit dekorativen Elementen wie den Klauen und Drachen, die mit Kapital konfrontiert sind, unterstreichen das Know-how der romanischen Handwerker und ihr Vermächtnis in den späteren Ergänzungen.
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