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Patrimonio

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Origine e storia

La chiesa di Saint-Martin du Tiercent, situata nel villaggio orientale del comune dello stesso nome in Ille-et-Vilaine, si trova in un sito occupato dall'antichità. Sei sarcofagi gallo-romani tagliati dalla roccia, scoperti vicino all'attuale cimitero, attestano un'antica occupazione. L'attuale edificio, costruito nel XII secolo vicino al castello del Tiercent, fu inizialmente isolato, senza una città. La sua fondazione potrebbe essere legata all'iniziativa dei signori locali, anche se i primi documenti archivistici della parrocchia apparvero solo nel 1221, in un conflitto tra il suo rettore e le suore dell'Abbazia di San Sulpice-des-Bois relativo alle decime del masure di Chantelou.

Dal periodo romanico rimangono il grande lavoro della navata e due piccole finestre rotte, traforate nelle pareti nord e sud. I secoli XV e XVI videro l'aggiunta di un portico meridionale e di una cappella seigneuriale a nord, riflettendo l'influenza delle famiglie nobili locali, come il Ruellan, il cui stemma e il fuoco erano visibili. Nel XVIII secolo, il coro e la cappella settentrionale furono ridisegnati, mentre una cappella meridionale fu eretta ad adottare un piano trasversale latino. Il campanile, tipico dell'architettura di Breton, domina l'edificio coperto da pannelli.

La chiesa ospita elementi notevoli, come pietre tombali risalenti almeno al XVI secolo, una pala d'altare del XVII secolo nella cappella settentrionale, e retables dal XVII al XVIII secolo nel coro e nella cappella meridionale. Il comodino piatto, sollevato a causa della topografia, ha intagliato bacche di lintel, tra cui un arco trilobato rotto. La campana del 1642, offerta da Gilles III de Ruellan, richiama lo stretto legame tra la signoria e la parrocchia. Nasce un monumento storico dal 1926, la chiesa illustra l'evoluzione architettonica e sociale della Bretagna rurale, dalle origini medievali alle trasformazioni moderne.

La topografia del sito ha imposto adattamenti strutturali, come l'elevazione del lato letto e la cappella settentrionale. La facciata ovest, forata da una porta al centro di una collera sormontata da un arcovolto, è affiancata da quattro contrafforti con un ressalt. Il transetto nord ha tre scudi e una croce solare scolpita, simboli del potere seigneuriale. I bracci dei transettos, scoperti, sono adornati da due finestre in piena rabbia, mentre la navata, più ampia del coro, conserva una volta in laminato. Questi dettagli architettonici sottolineano lo stato ibrido dell'edificio, sia un luogo di culto parrocchiale che una cappella castrale.

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