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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Martin-es-Vignes, in Troyes in der Dawn gelegen, war zunächst eine Gemeinde der lokalen Diözese, abhängig von der Abtei von Montiéramey bis 1768. Im Jahr 1582 beschädigte Blitz seinen Glockenturm, aber seine Gesamtvernichtung wurde 1590 von dem Grafen von Saint-Pol, dem Ligakommandeur von Troyes, angeordnet, um seine Verwendung als Schutzgebiet oder Reserve von Steinen während der Belagerungen zu verhindern. Seine Materialien wurden verwendet, um Chevreuse Fort zu bauen.

Eine Kapelle, die dem St.Jule, einem Trojanischen Märtyrer, gewidmet ist, wurde auf ihrem ursprünglichen Aufstellungsort wieder aufgebaut, einschließlich einer gut mit ihrem Märtyrer verbunden und bekannt für heilende Fieber. Diese Kapelle, die während der Revolution aufgegeben wurde, wurde 1833 zerstört. Die gegenwärtige Kirche, 2 km von Troyes auf einem Grundstück von Luc Lorey wieder aufgebaut, enthält eine sekundäre Widmung an Saint Jule, mit Glasfenstern, die sein Leben und eine Reliquie narrieren.

Das 1908 als historisches Denkmal eingestufte Gebäude präsentiert einen rechteckigen Plan mit einem 1681 Tor, das mit den Armen von Abbé Pierre Henri Thiebault de Montmorency-Luxembourg dekoriert ist. Sein Glockenturm stammt aus dem Jahre 1747 und sein dreiseitiges Bett ist von einem transept in eine Spanne begleitet. Die Möbel umfassen Werke aus dem 16. bis 18. Jahrhundert, wie Kalksteinstatuen, Gemälde von Pierre Cossard, und eine Orgel, deren zentrales Buffet bis 1534 stammt.

Der Brunnen von St.Jule, der vermutete Ort seiner Enthauptung, war ein Pilgerort bis zu seiner Zerstörung im Jahre 1833. In der Nähe wurde im 18. Jahrhundert ein Grab namens "Gaulois" entdeckt, das eine Ascia enthüllt und die Nutzung des Ortes als jüdischer Friedhof bestätigt. Die Kachel aus dem sechzehnten Jahrhundert, 1850 von François Joseph Valtat wieder aufgebaut, nicht widerstehen Verschleiß.

Die Kirche illustriert die religiösen Spannungen der Ligakriege, deren Wiederaufbau die Widerstandsfähigkeit der Troyan-Gemeinschaft symbolisiert. Seine Möbel, wie die taufischen Schriften in rosa Marmor oder die Gemälde der Auferstehung, spiegelt die heilige Kunst des siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts wider, während seine Architektur sobriety mit barocken Elementen wie der Sonnenuhr von 1778 verbindet.

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