Église Saint-Martin à Cléry-sur-Somme dans la Somme

Frise chronologique

Patrimoine classé

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Origine et histoire

L'église Saint-Martin de Cléry-sur-Somme, située dans le département de la Somme, remplace un édifice du XVe siècle partiellement reconstruit aux XVIIIe et XIXe siècles. Le village et son église furent entièrement détruits lors de la Bataille de la Somme en 1916, après qu’un observatoire allemand fut repéré dans le clocher, entraînant son bombardement. La reconstruction, menée pendant l’entre-deux-guerres, fut confiée à l’architecte Jacques Debat-Ponsan, qui opta pour un mélange de matériaux traditionnels et modernes, comme la brique et le béton armé.

L’ancienne église, en brique et pierre calcaire, présentait un clocher à quatre niveaux surmonté d’un balcon en pierre, accompagné d’une tour-escalier. Après-guerre, le nouvel édifice adopta un plan basilical traditionnel, avec des éléments en pierre de Savonnières pour les soubassements et le tympan, tandis que le clocher, les voûtes et les gargouilles furent réalisés en béton armé. Les murs, en brique, conservent une esthétique proche de l’original, bien que la disposition des rues environnantes ait été profondément modifiée.

Le décor intérieur fut marqué par des contributions artistiques majeures : Louis-Aimé Lejeune sculpta en 1933 un Christ monumental et des anges pour le portail, tandis que Jacques Grüber réalisa 11 verrières (5 imagées et 6 grisailles) en 1931. Le mobilier, dessiné par Debat-Ponsan, inclut un maître-autel en marbre, un confessionnal en chêne, et une statue équestre de saint Martin. Ces éléments, ainsi que les verrières, furent protégés au titre des Monuments historiques en avril 2024.

L’église illustre la reconstruction post-Première Guerre mondiale en Picardie, alliant héritage architectural et innovations techniques. Son clocher-porche quadrangulaire, soutenu par quatre contreforts, et sa lanterne octogonale abritant une horloge en font un symbole de la résilience locale. La protection récente souligne son importance patrimoniale, tant pour son architecture que pour son mobilier et ses vitraux, témoins de l’art religieux des années 1930.

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