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起源と歴史

聖モーリス・ド・サルルズ・ドの教会 1107年に、サン・レガー・デ・コニャックの優先順位に統合したエブルの修道院に与えられた。 この独占債券は、その宗教的かつ経済的重要性を地域にマークします, 中世の折衷的なネットワークの典型的, 修道院は、精神的および土地の影響を拡張するために、地元の優先順位を制御する.

宗教戦争(XVI世紀)に破壊され、ポイトゥ・シャルエンテを打ち負かすという決定的な緊張の象徴、教会は17世紀に再建されました。 この建築更新は、市民戦争の危機後にカトリックのアイデンティティを肯定するために、地方のコミュニティが礼拝の場所を復元し、ポスト紛争復興の期間の一部です。 初期のロマネスクの痕跡は、近代的な時代の外科的スタイルとニーズを反映し、改装された建物に方法を与えます.

19世紀には、教会は重要な作品を発表します。フレームワーク、コーン、ボルト、ゲートは、その構造を近代化し、改装または追加されています。 壊れたハンガーのポータル, ガブルとオクルスによってトッピング, だけでなく、犬の頭の交差の穴があいたベルのタワーポーチ, この変換フェーズに証言. この期間からデートする海軍と合唱団は、フットヒルがマークする長方形の計画に統合され、サイドチャペルと聖域はアンサンブルを完了します。 これらの開発は、宗教的遺産が地方のアイデンティティの問題になる産業時代の特徴である、牧草的なニーズと美化への願望の両方を満たしています.

建物は、1991年以降に部分的に保護されており、聖域を除く歴史的記念碑に碑文があります。 このステータスは、その遺産価値をアンダースコアします。, その泥炭の歴史とそのハイブリッド建築要素にリンク, ロネスクをブレンド, 後半ゴシックと19世紀の追加. ジョゼフ・ヴィレットやエウジェヌ・カイヨードのようなマスターズガラスの存在は、ソースで正確に日付されていないが、この期間の修復や装飾の典型的な汚れたガラス窓の介入を提案します.

今日、聖堂教会は、サルルズ・ドの伝統の象徴です。 その鐘楼、モディヨン、バック・ツー・バックの列は、地元の職人技を思い出させます。その歴史は、地域をマークした宗教的および政治的な上腕を反映しています.

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