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Blénod-lès-Toul圣梅达尔教堂 en Meurthe-et-Moselle

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise gothique
Meurthe-et-Moselle

Blénod-lès-Toul圣梅达尔教堂

    Le Bourg
    54113 Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Église Saint-Médard de Blénod-lès-Toul
Crédit photo : Original téléversé par Francis241256 sur Wikipédia - Sous licence Creative Commons

时间线

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1506-1512
建造教堂
1517
危险者死亡
1734
皮尔森修复
1806
飓风造成的损害
1862
历史遗迹分类
1908
污名玻璃的分类
1914
被龙卷风部分摧毁
Aujourd'hui
Aujourd'hui

分类遗产

Church:按1862年榜单排名

主要数字

Hugues des Hazards - 图尔第74任主教和创始人 教会赞助者,人文主义者和赞助者.
Jean Pèlerin (Le Viator) - 被怀疑的工匠 香能和建筑师与大教堂相连.
Nicolas Pierson - 建筑修复器(1734年) 预示教业.
Claude des Hazards - 捐助者胡格斯兄弟 代表在一个转接窗口.
Jean Adam Dingler - 器官因数(1731) 1793年转出机关的作者.

起源和历史

Blénod-lès-Toul的圣梅达尔教堂是天主教邪教的专用教堂,由图尔第74任主教Hugues des Hazards所推动,建于1506至1512年. 后者形成于他发现文艺复兴艺术的意大利,想用现代教堂来取而代之的一栋旧建筑,其中包含了花纹哥特式元素和建筑创新. 门户上所刻的拉丁文铭文证明了他于1512年被封为"圣梅达尔"(Saint Médard)所封为"圣梅达尔"(Hugues des Hazards),以及他作为基督教在青年时代起居地的作用.

这座纪念碑是教堂式的,它的附属地高度几乎完全相同,其突出的横跨口和五边形的相声合唱团。 保险库用主教的装甲钥匙装饰,结合了简单的弹头和额外的静脉,而照明则取自莲花窗和一出西式玫瑰花. 文艺复兴门户和"Hugues des Hazers"(Hugues des Hazers)的纪念碑——这是一部将哥特式斯通和文艺复兴装饰相结合的杰作——见证了意大利的艺术影响和对前作的记忆.

教堂的历史以重大修复为标志:1734年由建筑师尼古拉斯·皮尔森(Nicolas Pierson)在1806年被飓风所破坏后再于1860年为屋顶. 1914年的一场龙卷风部分摧毁了十六世纪由威尼斯玻璃制成的收发所和玻璃窗,其中仅存了一半的原始程序. 这些被归类于1908年的玻璃窗代表了宗教场景和捐赠者,如"危险家庭"或"当地罐".

1862年被评为历史纪念碑,教堂还建有一座18世纪的管风琴,1793年从图尔的圣-莱昂阿比特转来,1738年还安装了一座立面. 他的墓被归类于该建筑,说明了主教(NASCI LABORARE MORI)的座右铭,并且可能是同教堂设计相关的图尔大教堂主人让·佩莱林(Jean Pèlerin)的作品.

古来有污点的玻璃窗虽然部分失落了,却为当时的虔诚和社会网络提供了一瞥:当地的兄弟会(同圣尼古拉会一样),贵族家庭,和神职人员. 他们以圣人和圣经场景为核心的偶像画反映了16世纪洛林的精神和文化重点.

最后,圣梅达尔教堂体现了由人文主义先行者所承载的洛林哥特式传统与再造的合成. 其早期的分类和相继的修复强调了其遗产的重要性,无论是对于宗教历史还是对于东方的建筑演变来说都是如此.

外部链接