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起源和历史

圣梅达尔德克赖尔教堂(Saint-Médard de Creil)位于奥伊斯,是一座宗教建筑,建于13至16世纪. 它取代了更早的一座教堂,可能可以追溯到12世纪甚至更久远的年代,表现在它为圣梅达尔德·德·诺伊翁(545年逝去)提供赞助. 哥特式建筑开始于13世纪希腊十字计划,但这座建筑很快被认为太小了,在14和15世纪经历了重大改造. 唱诗班被迁往东北,部分融合了城市的旧城墙,而南十字和转口十字则成为了地道. 百年战争后倒塌的合唱团地窖被重建得更低. 15世纪后期又增加了一座供奉圣凯瑟琳,后又供奉诺特-达姆的活佛活佛小教堂,1547年前后完工的一座文艺复兴钟楼也加冕了整个.

16世纪,教堂被用木制的朱贝,由森利斯的玻璃大师所订购的有污点的玻璃窗和合唱团的翻版来丰富. 1850年被重新发现的工厂的账号,揭示出1443至1574年间的连续工程,包括在建筑师Michel de Bray的指导下建造钟楼. 后者为杂交风格(为基座所浮出水面,为上层建筑的文艺复兴),上升了34米并主导了城市地貌. 内地虽然计划不规则,但由于收尾质量和哥特式支持的一致性,却提供了显著的和谐,虽然对称性很罕见.

而教堂的外观则由于接连增加和城市限制而显得混乱. 该门廊于15世纪被扩建,保留了13世纪的通廊,而平面高地结合了哥特式元素(布特克,玉米)和仓促重建,如前南方抵押品的斜墙. 圣凯瑟琳小教堂有性爱地库和花花窗,与14世纪床边的宁静形成对比,其大型海湾在1854年墙体倒塌后被恢复,保留了莲花和花花的复杂布局. 1920年被评为历史纪念碑,教堂内有出众的家具,包括出自17和18世纪的绘画和出自16世纪的葬礼石板.

考古和文献来源,包括尤金·勒费夫尔-蓬塔利斯和多米尼克·韦尔曼德的作品,突出了六起主要建筑运动:13世纪为鼻孔和倒孔,14世纪为新唱诗班,15世纪为战后对Cent Ans和圣凯瑟琳小堂的翻新,16世纪为钟楼. 工厂的账号偶然发现,揭示了融资阶段和所涉及的工匠,例如1547年在箭台工作的泥瓦匠. 尽管部分被破坏,有时还进行了激烈的干预主义修复(如19世纪重建的巢穴西墙),圣梅达尔教堂仍然是皮卡地亚中世纪和再生建筑演变的特有见证.

被分类的家具包括了重要的艺术作品,如劳伦特·德·拉·海尔(1635年)对牧羊人的崇拜,这是一幅以预备画形式经常在卢浮宫中被复制和保存的纪念画. 其他元素,如1547年或17世纪洗礼字体的丧葬板(现已消失),回顾了该建筑在克勒教区和平民生活中的中心作用. 1809年被废除的教堂周围的公墓为城市道路留下了空间,而19世纪为弥补空间不足而增加的看台也从此被拆除了,只有支持管风琴的看台除外.

因此,圣梅达尔教堂体现了近9个世纪的地方历史,其特点是冲突(1434年被英国人围攻,1441年被查理七世所接任),文法改造(唱诗班运动,增设小教堂)和相继的风格影响. 其于1920年的分类将其遗产价值奉献出来,而其地处老城中心中心,靠近"奥伊斯"(Oise),使它成为克来略斯社区的身份地标. 最近的研究,如克赖尔考古学会的研究,继续丰富了这一复杂纪念碑的知识,每一块石头都讲述了它进化的一个阶段.

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