Ursprung und Geschichte
Die in Oise gelegene Kirche Saint-Médard de Creil ist ein religiöses Gebäude aus dem 13. bis 16. Jahrhundert. Es ersetzt eine frühere Kirche, wahrscheinlich aus dem 12. Jahrhundert oder sogar älter, wie durch ihre Schirmherrschaft gewidmet Saint Médard de Noyon (died in 545). Die gotische Konstruktion begann im 13. Jahrhundert mit einem griechischen Kreuzplan, aber das Gebäude, schnell als zu klein, wurde im 14. und 15. Jahrhundert große Transformationen. Der Chor wird nach Nordosten bewegt, teilweise die alte Mauer der Stadt integriert, während das Südkreuz und das transepte Kreuz zum Kirchenschiff werden. Die Gewölbe des Chores, die nach dem Hundertjährigen Krieg zusammenbrachen, wurden tiefer umgebaut. Am Ende des 15. Jahrhunderts wurde eine flamboyante Kapelle, die der Heiligen Katharina und dann der Notre-Dame gewidmet war, und ein Renaissance-Glockenturm, der um 1547 vollendet wurde, krönte das Ganze.
Im 16. Jahrhundert wurde die Kirche mit einem hölzernen Jube bereichert, Glasfenster, die von den Glasmachern von Senlis bestellt wurden, und eine Repave des Chores. Die Konten der Fabrik, 1850 wiederentdeckt, zeigen kontinuierliche Arbeit zwischen 1443 und 1574, einschließlich der Bau des Glockenturms unter der Leitung des Architekten Michel de Bray. Letzteres, von Hybrid-Stil (Floding für die Basis, Renaissance für die oberen Etagen), steigt 34 Meter und dominiert die Stadtlandschaft. Das Interieur, trotz seines unregelmäßigen Plans, bietet dank der Qualität der Oberflächen und der Kohärenz der gotischen Stützen eine bemerkenswerte Harmonie, obwohl Symmetrien selten sind.
Die Außenseite der Kirche, auf der anderen Seite, erscheint chaotisch durch aufeinanderfolgende Ergänzungen und städtische Zwänge. Die im 15. Jahrhundert vergrößerte Veranda bewahrt eine Arkade des 13. Jahrhunderts, während seitliche Erhebungen gotische Elemente (Buttress, Cornices) und hasse Rekonstruktionen kombinieren, wie die schräge Wand der ehemaligen südlichen Sicherheiten. Die Kapelle von Sainte-Catherine, mit ihren sexpartitischen Gewölben und flamboyanten Fenstern, kontrastiert mit der Sobriety der 14th Jahrhundert Bettseite, deren große Bucht, nach dem Zusammenbruch der Wand im Jahre 1854 restauriert, hält eine komplexe Emplacement von Lanzetten und Rosen. Im Jahr 1920 wurde ein historisches Denkmal errichtet, die Kirche beherbergt bemerkenswerte Möbel, darunter Gemälde aus dem 17. und 18. Jahrhundert und eine Begräbnisplatte aus dem 16. Jahrhundert.
Die archäologischen und dokumentarischen Quellen, darunter die Werke von Eugene Lefèvre-Pontalis und Dominique Vermand, markieren sechs große Baukampagnen: das 13. Jahrhundert für das Kirchenschiff, das 14. Jahrhundert für den neuen Chor, das 15. Jahrhundert für die Nachkriegsanierung von Cent Ans und die Kapelle von Sainte-Catherine und das 16. Jahrhundert für den Glockenturm. Die zufällig gefundenen Fabrikkonten beleuchten die Finanzierungsstufen und die beteiligten Handwerker, wie etwa die im Pfeil 1547 arbeitenden Mauern. Trotz teilweiser Zerstörungen und manchmal schwerer interventionistischer Restaurationen (wie die westliche Wand des Kirchenschiffs im 19. Jahrhundert), bleibt die Kirche Saint-Médard ein außergewöhnliches Zeugnis der mittelalterlichen und wiedergeborenen architektonischen Evolution in Picardia.
Die klassifizierten Möbel umfassen bedeutende Kunstwerke, wie die Anbetung der Hirten (1635) von Laurent de La Hyre, ein monumentales Gemälde, das oft im Louvre in Form von vorbereitenden Zeichnungen wiedergegeben und aufbewahrt wird. Andere Elemente, wie eine Begräbnisplatte von 1547 oder 17. Jahrhundert taufische Schriften (jetzt verschwunden), erinnern an die zentrale Rolle des Gebäudes in Creils Pfarrgemeinde und Zivilleben. Der Friedhof um die Kirche, der 1809 abgeschafft wurde, verließ Platz für Stadtstraßen, während die Stände im 19. Jahrhundert hinzugefügt wurden, um den Mangel an Raum zu beseitigen, mit Ausnahme der, die das Organ unterstützt.
Die Saint-Médard-Kirche verkörpert somit fast neun Jahrhunderte der lokalen Geschichte, gekennzeichnet durch Konflikte (englische Belagerung von 1434, übernommen von Charles VII in 1441), liturgische Anpassungen (Bewegung des Chors, Zugabe von Kapellen) und aufeinander folgende stilistische Einflüsse. Seine Klassifikation im Jahr 1920 widmet seinen Erbe-Wert, während seine Lage im Herzen des alten Stadtzentrums, in der Nähe des Oise, macht es ein Identitäts-Denkmal für die Creilloise-Gemeinschaft. Neuere Studien, wie die der Archäologischen Gesellschaft von Creil, bereichern weiterhin das Wissen dieses komplexen Denkmals, wo jeder Stein eine Etappe seiner Evolution erzählt.
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