Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Église Saint-Pierre-aux-Liens de Laplaud à Lapalud dans le Vaucluse

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane et gothique

Église Saint-Pierre-aux-Liens de Laplaud

    1 Rue de l'Abbé Rose
    84840 Lapalud
Eigendom van de gemeente
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud
Crédit photo : Marianne Casamance - Sous licence Creative Commons

Tijdlijn

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1000
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Xe siècle
Vermeende oorsprong
XIIIe siècle
Bouw van het Romaanse schip
XVe siècle
Bouw van de klokkentoren
1823-1828
Conflicterende uitbreiding
1973
Rangschikking van de klokkentoren
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Geklasseerd erfgoed

Toren van de klokkentoren (zaak E 491): inschrijving bij beschikking van 8 augustus 1973

Kerncijfers

Julien de la Rovère (futur pape Jules II) - Bescherming en financiering Bijdragen aan de bouw van de klokkentoren in de 15e eeuw.
Joseph-Louis-Victor Jullien - Graaf van Empire en burgemeester De kerk werd vergroot in 1823-1828.
Blaise Alexandre Jullien - Voorouder van generaal Julien Hij werd begraven in de kapel van Saint Anne in de kerk.
Bertrand de Clansaye - Bisschop van Sint Paulus Bekroond als sponsor van het Romaanse schip.

Oorsprong en geschiedenis

De kerk Saint-Pierre-aux-Liens de Lapalud, gelegen in het departement Vaucluse in de Provence-Alpes-Côte d'Azur, vindt zijn oorsprong tenminste in de tiende eeuw volgens Abbé Rose, hoewel het huidige Romaanse schip waarschijnlijk dateert uit de dertiende eeuw. Het werd gerestaureerd in de 14e en 15e eeuw, met een opmerkelijke financiële bijdrage van Julien de la Rovere, toekomstige paus Julius II, voor de bouw van de klokkentoren. Het iconische monument werd in 1973 als historisch monument genoemd en benadrukte het architectonische en historische belang ervan.

In de middeleeuwen behoorde Laplaud tot Comtat Venaissin, een regio onder pontificale invloed. De kerk, in eerste instantie afhankelijk van het bisdom Tricastin, werd een centrale plaats voor de lokale gemeenschap, dankzij de nabijheid van de Rhône en de Heilige Geest brug, een strategische passage voor pelgrims en kooplieden. De conflicten tussen de gemeente en de graaf van Empire Joseph-Louis-Victor Julien in het begin van de 19e eeuw markeerden de uitbreiding van het gebouw tussen 1823 en 1828.

In de kerk bevindt zich de kapel van Sainte-Anne, waar Blaise Alexandre Julien, grootvader van de generaal en Graaf van het Juliaanse Rijk, rust. Deze laatste, een grote lokale figuur, verzette zich sterk tegen de uitbreiding van de kerk op het terrein van de oude begraafplaats, wat de spanningen tussen gemeentelijke macht, geestelijken en lokale elites illustreerde. De toren van de klokkentoren, het enige beschermde element, symboliseert vandaag dit complexe religieuze en politieke erfgoed.

Het dorp Laplaud, gekenmerkt door zijn middeleeuwse geschiedenis en zijn rol in de Comtat Venaissin, genoot welvaart in verband met handel, landbouw (tabak, garantie, zijde) en zijn strategische positie op de Parijs-Marseille weg. De kerk, in het hart van deze geschiedenis, weerspiegelt de sociale en economische transformaties van de regio, van Ziekenhuishouders tot Industriële Revoluties.

Lokale archeologische opgravingen, zoals die van de kleine gebouwen uit 5400 v.Chr., onthullen een oude menselijke bezetting, maar het was uit de twaalfde eeuw dat Laplaud werd gestructureerd rond zijn kerk en zijn wallen. De gedeeltelijke sloop van deze laatste in de 18e eeuw, om plaats te maken voor wegen, veranderde het stadslandschap zonder de centrale rol van het religieuze gebouw te veranderen.

Externe links