Romanische Ursprünge XIe siècle (≈ 1150)
Erstes Gebäude, das von Wandlungsresten bezeugt wird.
XIIe siècle
Rekonstruktionsfassade/Geschenk
Rekonstruktionsfassade/Geschenk XIIe siècle (≈ 1250)
Portal geschnitzt und Apsis in Hemicycle hinzugefügt.
XIVe siècle
Befestigung am Bett
Befestigung am Bett XIVe siècle (≈ 1450)
Defensive Anpassung während des Hundertjährigen Krieges.
1754
Haupttransformation
Haupttransformation 1754 (≈ 1754)
Ergänzung zur Unterseite und Taufkapelle.
1837-1838
Restaurierung durch Grenzen
Restaurierung durch Grenzen 1837-1838 (≈ 1838)
Sperrung und Gewölbe der Bucht.
1864
Glasmalerei von Dagrant
Glasmalerei von Dagrant 1864 (≈ 1864)
Erstellung von Bordeaux-Fenstern.
16 avril 2002
MH-Klassifikation
MH-Klassifikation 16 avril 2002 (≈ 2002)
Registrierung der gesamten Kirche.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Die gesamte Kirche (Box BE 272): Beschriftung durch Dekret vom 16. April 2002
Kennzahlen
Auguste Bordes - Architekt
Richtet die Restaurierung von 1837-1838.
Gustave Pierre Dagrant - Glasmaler
Autor von Glasmalerei (1864).
Faulat - Architekt
Die Veranda wurde 1866 entworfen.
Terral - Maler
Beenden Sie die Inneneinrichtung (1897).
Ursprung und Geschichte
Die Kirche von Saint-Pierre d'Ambarès-et-Lagrave in Gironde (Nouvelle-Aquitaine) findet ihre Ursprünge im 11. Jahrhundert, wie die Überreste eines ersten romanischen Gebäudes in den Wänden des Kirchenschiffs belegen. Diese Spuren, einschließlich einer kleinen Kubikapparat hinter dem Glockenturm, zeigen eine einzigartige nave primitive Konstruktion, typisch für die romanische Kunst Saintongese. Der Ort, ohne Unterbrechung besetzt, sah seine Fassade und das Bett im 12. Jahrhundert wieder aufgebaut, mit der Hinzufügung eines Bildhauerportals mit vier Bögen in der Mitte des Hangars, charakteristisch für die religiöse Architektur der Periode.
Im 14. Jahrhundert, im Kontext der Hundertjährigen Krieg, das Bett war befestigt, um sich vor Konflikten zu schützen, die die defensiven Anpassungen von religiösen Gebäuden in dieser schwierigen Zeit illustrierten. Doch die großen Veränderungen fanden viel später statt: 1754 wurden die Unterseiten und die Taufkapelle hinzugefügt, während die Inneneinrichtung komplett neu gestaltet wurde. Diese Veränderungen spiegeln die Entwicklung der liturgischen und ästhetischen Bedürfnisse wider, die den Übergang von einer austeren mittelalterlichen Kirche zu einem aufwendigeren Ort der Anbetung markiert.
Das 19. Jahrhundert markierte einen Wendepunkt mit den Werken des Architekten Auguste Bordes im Jahre 1837-1838, der die westliche Fassade zutiefst umgestaltet, den aktuellen Turm-Turm mit einem Pfeil errichtete und das Kirchenschiff griff. Die farbigen Glasfenster, die 1864 von Gustave Pierre Dagrant (Bernardischer Glasmaler) gemacht wurden, sowie das Perron, das 1866 vom Architekten Faulat hinzugefügt wurde, ergänzen das Gebäude mit seinem jetzigen Aussehen. Schließlich, im Jahre 1897, der Maler Terral beendete die Inneneinrichtung, Mischen romanischen Erbes und neoklassizistischen Ergänzungen. Im Jahr 2002 wurde ein historisches Denkmal gewürdigt, die Kirche verkörpert heute fast tausend Jahre architektonische und religiöse Geschichte.
Unter den bemerkenswerten Elementen sind zwei romanische Hauptstädte aus dem 12. Jahrhundert: eine in der Rückseite, geschmückt mit Köpfen und Früchten, die die Sünde symbolisieren, die andere auf der südlichen Ebrasation des Tores, eine bikorporale Fawn, die zwei Schädel zerquetscht. Diese Skulpturen, typisch für romanische Kunst, illustrieren die moralisierenden Themen der Zeit, wo das Tier die dominanten Laster verkörpert. Dagrants Glasfenster, obwohl später, sind Teil der Tradition von Bordeaux aus dem 19. Jahrhundert und kombinieren Licht und heilige Erzählung.
Das Gebäude im Besitz der Gemeinde befindet sich im Place du Maréchal-Leclerc, im Herzen des Dorfes. Seine dreiflügelige längliche Ebene, ihre gewölbte Apsis in cul-de-four (Dissimulation eines ursprünglichen romanischen Gewölbes), und seine gewölbten Unterseiten zeugen von stilistischen Überlagerungen. Die Sakristei, die Abseits gürt, und der Steinglockenturm kontrastieren mit den Steinmauern des Rests des Kirchenschiffes und enthüllen aufeinanderfolgende Baukampagnen. Die Inschrift der historischen Denkmäler schützt das ganze, einschließlich der lackierten und geschnitzten Dekorationen, ein Verbunderbe der zehn Jahrhunderte der Geschichte.
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