Erster Bau milieu du XIIe siècle (≈ 1250)
Bau der romanischen Kirche mit einem einzigen Kirchenschiff.
XVe siècle
Öffnung einer Südtür
Öffnung einer Südtür XVe siècle (≈ 1550)
Tür oben durch eine defensive Pause.
XVIe siècle
Festungen
Festungen XVIe siècle (≈ 1650)
Fügen Sie einen Stick und defensive Arrangements.
XVIIIe et XIXe siècles
Reparaturen
Reparaturen XVIIIe et XIXe siècles (≈ 1865)
Teilrenovierungsarbeiten.
21 novembre 1925
MH-Klassifikation
MH-Klassifikation 21 novembre 1925 (≈ 1925)
Registrierung für historische Denkmäler.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kirche: Registrierung durch Dekret vom 21. November 1925
Kennzahlen
Information non disponible - Keine Angabe
Der Quelltext erwähnt keine spezifischen historischen Akteure.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Pierre de Martres, in der Mitte des 12. Jahrhunderts in Gironde gebaut, ist ein typisches Beispiel der romanischen Architektur mit einem einzigen, nicht gewölbten Kirchenschiff, fertig mit einem quadratischen Chor und einer halbkreisförmigen Apsis. Seine Glockenturm-Wand, durchbohrt von zwei Buchten, und seine Steinmauern tragen noch die Spuren von mittelalterlichen Taskrons. Das Gebäude, innen nüchtern, hat asymmetrische Hintergründe und eine bemerkenswerte romanische Ikonographie, vor allem auf seinem Portal und den Hauptstädten.
Die äußeren Reshuffles stammen hauptsächlich aus dem 16. Jahrhundert, der Periode der Religionskriege, mit dem Zusatz einer Skalierung an der Nordflanke und einer Schulter an der Südflanke, die beide für die Verteidigung mit Löchern der Sicht konzipiert sind. Eine im 18. Jahrhundert neu gestaltete Tür aus dem 15. Jahrhundert hat ein Monogramm Christi (IHS). Die 1925 als historisches Denkmal klassifizierte Kirche verdeutlicht auch den künstlerischen Einfluss der Abtei Saint-Ferme, die in ihren Skulpturen und Modillons sichtbar ist.
Das romanische Portal, geschmückt mit vier historischen Hauptstädten des zwölften Jahrhunderts, zeigt biblische und symbolische Szenen, wie La Fuite in Ägypten oder eine Warnung gegen das eucharistische Sakrileg. Im Inneren rufen die Heiligtumshauptstädte moralische Themen hervor, wie die Wahl der ersten Disziplinen oder die Verurteilung sexueller Inversion, die die religiösen Anliegen der Zeit widerspiegeln. Die rustikaleren Nachtmodillons zeigen Monsterköpfe und geometrische Muster.
Die Kirche, ein gemeinschaftliches Eigentum, bezeugt die aufeinander folgenden Anpassungen eines religiösen Gebäudes: späte Befestigung, Reparaturen im 18. und 19. Jahrhundert und Erhaltung seines romanischen Charakters. Seine Ikonographie, obwohl teilweise erodiert, bietet einen Überblick über die Überzeugungen und künstlerischen Techniken des Mittelalters in Aquitanien.
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