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起源と歴史

教会の聖ピエール=ボンニル・マトゥールズは10世紀に述べたが、その最古の部分は12世紀に遡る。 当時、革命が始まるまでは、アクティブな優先順位に依存しています。 半円形アッパーで完成した合唱団と鐘楼のスパンは、この時代の大きな遺跡です。 振る舞いと腹部、クレードルとカル・ド・フールで覆われた、中央湾が働いている3のモチーフに分けられたアーチ状で飾られています。 鐘楼、特徴的、刻印された首都と4本の柱で支えられた八角形のドームに残ります.

一方、海軍は、建物の歴史の中で近代的なフェーズをマークし、1845年の復興です。 1910年2月24日(火)の法令で分類された歴史ある記念碑の守護から除外されます。 建物はまた、建築遺産に芸術的な次元を加える、マスターガラスメーカーGuérithaultによって署名されたステンドグラスの窓を収容します.

教会は、コミュンによって所有されているので、驚くべき構造と装飾的な要素を維持しながら、小説から19世紀にかけて、スタイルと期間の重大化を示しています。 その部分的なランキングは、ウィーンの宗教的な風景の中で歴史と芸術的重要性を強調しています.

ボンニル・マトゥールズの中心部にある教会の場所は、中世以来、コミュニティ生活の中心的役割を反映しています。 優先順位は、この教会に関連付けられているもののように、周囲の村の精神的、経済的、そして社会的な中心でした。 19世紀のネーブの復興は、歴史ある宗教的な更新のコンテキストで、時間の文化的ニーズを維持し、適応するという願望を反映しています.

クレードルのボルトやアーチなどのロマネスク建築要素は、このスタイルの拡散で独占注文の影響を思い出させます。 鐘楼の八角形のドーム、まれで技術的な、期間のビルダーのノウハウを強調します。 これらの機能は、ニューアキテーヌの農村宗教遺産の代表的な例です.

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