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起源和历史

圣皮埃尔-德马泽拉特-奥鲁兹教堂始建于11世纪末至12世纪初,最初依靠1078年左右由亚历山德·德·奥布森(Alexandre d'Aubusson)所建立的先行会,附属于会长-上帝会堂. 它的温和建筑,以火山塔克为特色,以圆形的床边为圆形,以克勒-德-四分之地被保险,用脚丘加固并穿入以14世纪壁画装饰的利基. 这些近期被重新发现的画作代表了封建和宗教的场景,包括一名骑士恐吓一个怪物(被解释为"圣乔治")和被归咎于阿列格和蒙泰古特的图泽尔家族的预言武器.

早期的自来水可能由明显的结构所覆盖,在中世纪被支撑石膏金库的柱子所分出. 被凯旋拱顶所穿的露营花纹和狭窄的窗户暗示着唱诗班的前身是"地". 一块漆成的取暖升,可追溯到1527年,将内部墙壁取出:它的外衣是手臂(一顶用百合花装饰的银塔),激发了Tourzel d'Allègre家族在这个领地上的影响. 这些艺术元素与罗曼斯克结构相结合,说明了遗址在11至16世纪之间的演变.

该建筑于1931年为其教堂(除圣道会外)列为历史纪念碑,并被刻于1932年,因其先入为主而保留了其宗教和铸造历史的有形痕迹. 阿皮西多勒的壁画被归结于皮埃尔·德·蒙泰古特(14世纪为奥鲁兹之主),而后来的建筑变化(voûts,分出地穴)证明了该地相继被改造. 当地材料,低质量的火山口,以及大修期间再用乌鸦等也暴露出当时的技术和经济制约因素.

该地为公有地产,以其非典型的计划和被绘画的装饰而出名,其中基督教符号( saint Georges)和封建徽章相混合. 这些特征使它成为后期被后期中世纪阶层所丰富起来的后期罗马斯克艺术的罕见例子,反映了教会权力(prieuré de la Chaise-Dieu)和地方贵族(Montaigut家族)之间的联系.

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