时间线
Fin XIIe - Début XIIIe siècle
初步施工
初步施工
Fin XIIe - Début XIIIe siècle (≈ 1325)
取代克莱蒙的合议庭地牢.
1327
让·德马里尼的圣训
让·德马里尼的圣训
1327 (≈ 1327)
为圣相生.
1412
查佩勒圣尼科拉斯基金会
查佩勒圣尼科拉斯基金会
1412 (≈ 1412)
由让·勒卡伦(Jean Lecaron),当地屠夫.
1495
第一次主要恢复
第一次主要恢复
1495 (≈ 1495)
百年战争被摧毁后.
1506
第二次奉献
第二次奉献
1506 (≈ 1506)
由博韦斯主教路易-维尔斯·德·伊勒-阿达姆所著.
4 août 1785
从钟楼起火
从钟楼起火
4 août 1785 (≈ 1785)
被闪电所摧毁,于1812年重建.
1812
重建钟楼
重建钟楼
1812 (≈ 1812)
1785年起火后出事.
1842
唱诗班的转变
唱诗班的转变
1842 (≈ 1842)
安装网格并改建出门廊.
1870-1871
修复地窖
修复地窖
1870-1871 (≈ 1871)
以光线材料刷新.
10 décembre 1906
污名玻璃和器官的分类
污名玻璃和器官的分类
10 décembre 1906 (≈ 1906)
保护显著的家具元素.
4 janvier 1921
历史遗迹分类
历史遗迹分类
4 janvier 1921 (≈ 1921)
保护建筑物及其花花公子.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
主要数字
| Jean de Marigny - 毕晓普 |
1327年册封该会. |
| Jean Lecaron - 屠夫和捐助者 |
1412年创建了圣尼古拉教堂. |
| Louis-Villers de l'Isle-Adam - 博韦斯主教 |
1506年签字所得. |
| Innocent VIII - 罗马教宗 |
1489年放出一泡泡把解药和谎言结合起来. |
| Mgr Choart de Buzenval - 博韦斯主教(XVIIe s |
1652年获得圣萨姆森的遗迹. |
| Désiré Froc-Robert - 活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活 |
南方外观雕像的作者(1878年). |
| Adolphe Braun - 活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活 |
1878年实现西部门户林特尔. |
| Abbé Boufflet - 库雷 (十九世纪) |
1870-1876年修复工程发起人. |
| Jean Vallery-Radot - 艺术史家 |
确定五项建设活动. |
| M. Lévêque - 主镜 (XIXe s |
1862-1863年还原了被污染的玻璃窗. |
起源和历史
圣萨姆森-德克莱蒙教堂(Saint-Samson de Clermont)位于上法兰西大区奥伊塞省,是一座宗教建筑,建筑跨越了12至16世纪. 最初建于12世纪末或13世纪初,以取代克莱蒙地牢的会合会教堂,在百年战争中被部分摧毁,仅留下一尊小教堂围绕地牢站立. 它于1495年被恢复,经历了多起重大变化,特别是1785年的一场大火摧毁了它的钟楼后,1812年被重建. 该教堂被划为1921年的历史纪念碑,有不相上下相上下相上下相上下相上相下相上相下相下相上相下相下相下相上相下相下相下相下相下相下相上相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相下相出相出相下相出相出相出相出相出相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相.
教堂内部揭示出一种建筑和艺术的丰富性,有16世纪有污点的玻璃窗,18世纪有绘画,16世纪有圣塞普克. 被划入1906年历史古迹的被污渍玻璃窗,描绘了圣经的场景和当地传说,如制革商的赞助人"圣克来平"和"克来平"等. 16世纪被改造的合唱团保留了原始的哥特式元素,而1870-1871年重建的地窖则将花纹哥特式和文艺复兴式相结合.
圣桑森教堂还以当地历史事件为标志,例如1327年让·德·马里尼的圣事,或1489年的教宗泡泡把治法与谎言相统一. 其钟楼于1785年大火后重建,其器官被归类为17世纪自助餐,这证明了它在克勒蒙的宗教和社区生活中的重要性. 相继的修复,特别是19世纪的修复,有助于保存这一遗产,同时增加了新哥特式元素,如1878年被重新建立的西起法克德.
教堂的建筑特征包括一个不对称行走道,有光泽的礼拜堂,以及一个复杂的高地纳夫,反映了五个截然不同的建筑运动. 外出雕像,如由德西雷·弗罗克-罗伯特于1878年雕刻的"圣萨姆森"(Saint-Samson),"圣巴比"(Sainte Barbe)和"圣尼古拉"(Saint Nicolas)等,取而代之的是革命期间被破坏的雕像. 再加上其结构上的不合规定和后期的增补,为数百年来建筑风格和宗教实践的发展提供了独特的证明.
家具和文艺用品,如16世纪的墓地或1842年被改造的合唱团摊位,都完成了这一遗产. 在19世纪被修复的被污染的玻璃窗仍然属于最珍贵的元素之一,有杰西之树或雅各之景等场景因其艺术和历史价值被分类. 该教堂仍然活跃在克莱蒙的基督之心教区,继续在城市的精神和文化生活中发挥中心作用.
最后,Saint-Samson Church说明了保护一座以火灾,战争和修复为特征的中世纪建筑的挑战. 它于1921年的分类以及后来对其家具的保护突出了它在法国遗产中的重要性. 今天,它吸引了游客来参观其精致的建筑,出众的有污点的玻璃窗和丰富的历史,反映了克莱蒙近9个世纪的宗教和社区生活.
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