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Iglesia Saint-Simon-Saint-Jude de Metz en Moselle

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise de style classique
Moselle

Iglesia Saint-Simon-Saint-Jude de Metz

    9 Place de France
    57000 Metz
Église Saint-Simon-Saint-Jude de Metz
Église Saint-Simon-Saint-Jude de Metz
Église Saint-Simon-Saint-Jude de Metz
Église Saint-Simon-Saint-Jude de Metz
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Église Saint-Simon-Saint-Jude de Metz
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Église Saint-Simon-Saint-Jude de Metz
Église Saint-Simon-Saint-Jude de Metz
Église Saint-Simon-Saint-Jude de Metz
Crédit photo : MOSSOT - Sous licence Creative Commons

Timeline

Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1700
1800
1900
2000
1735
La construcción comienza
1740
Finalización de la iglesia
1755
Foundation of a college
1778
Entierro de Durand de Distroff
1790
Secularización revolucionaria
1921
Peregrinación a Saint Jude
1989
Clasificación histórica de monumentos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Iglesia; fachadas y techos de edificios adyacentes; (cad. 4 6 a 8, 81, 16): registro por orden del 6 de diciembre de 1989

Principales cifras

Claude de Saint-Simon - Founder Coloque la primera piedra en 1735.
Stanislas Leszczynski - Benefactor Fundó una universidad en 1755.
François-Michel Durand de Distroff - Personalidad enterrada Parlamentario enterrado en 1778.
Jean-Baptiste Pelt - Curé Confía en la parroquia de los lazaristas en 1921.
Maréchal de Belle-Isle - Urbanista Designed the Fort Moselle district in 1735.
Cormontaigne - Ingeniero militar Autor de fortificaciones de Fort Moselle.

Origen e historia

La iglesia de Saint-Simon-et-Saint-Jude, situada en Metz en el actual distrito de las Islas (antes Fort-Moselle), es un edificio católico neoclásico erigido en el siglo XVIII. Construido en 1735 por iniciativa de los Canones de San Pedromont, discípulos de San Pedro Fourier, se dedica a los Apóstoles Simon y Jude, celebrados conjuntamente el 28 de octubre. Su ubicación, entre el Pont des Morts y el Porte de France, lo convierte en el centro espiritual de la Ville-Neuve, incluyendo las aldeas de Avant-Les-Ponts y Le Ban-Saint-Martin. La primera piedra fue colocada por Claude de Saint-Simon, y el edificio, terminado en 1740, se distinguió por la ausencia de una torre de campana, una medida estratégica para evitar que sirva como un hito enemigo en los asientos.

La iglesia está íntimamente ligada a la historia militar y urbana de Metz. En 1755 Stanislas Leszczynski fundó allí una universidad, y en 1778 acogió el entierro de François-Michel Durand de Distroff, parlamentario y diplomático. Durante la Revolución, secularizada en 1790, se convirtió en "propiedad nacional" pero siguió siendo un oratorio parroquial. En el siglo XX, en 1921, la Congregación de la Misión (lazaristas) se encargó de ella y lanzó una peregrinación a San Judas, conocida por las causas desesperadas, atrayendo a una multitud de fieles cada miércoles pasado del mes. Desde 1989, la iglesia, sus edificios adyacentes y la Place de France han sido catalogados como monumentos históricos.

El distrito de Fort Moselle, diseñado por el mariscal Belle Isle y el ingeniero Cormontaigne, vio su elemento central en la iglesia tan temprano como 1735. Inicialmente capilla de un refugio hospicio para los Canons, sirve una parroquia extendida que cubre varios suburbios de Messin. Su arquitectura sobria, desprovista de campanario, refleja las limitaciones militares del período, mientras su rol social evoluciona a lo largo de los siglos: lugar de culto, necrópolis para las élites locales, y luego centro de devoción popular. Las transformaciones políticas (revolución, siglo XIX) no alteraron su uso religioso, dando testimonio de su resiliencia en el paisaje de Messin.

La inscripción para monumentos históricos en 1989 protege no sólo el edificio, sino también su entorno inmediato, incluyendo las fachadas de los edificios adyacentes (4-9 lugar de Francia) y el suelo de la plaza. Este reconocimiento subraya su importancia patrimonial, tanto arquitectónica, con su estilo neoclásico temprano, como histórica, como marcadores de la urbanización de Metz bajo el régimen antiguo. Hoy, la iglesia sigue siendo un lugar activo de adoración, perpetuando una tradición de peregrinación única en Francia dedicada a San Judas.

Enlaces externos