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起源と歴史

ロマネスク教会セントシルベストル・デ・ブランスは、ヘラト(オクシタニエ)のPuéchabonの近くに位置し、ソースは11世紀に起源を呼び起こしているが、12世紀から主に日付。 コンポステーラのルートであるサン・ギルヘム・ル・デッサートとトロサナ経由のルートに、近代的な道路から離れた場所に位置しています。 ホールト渓谷のガリーガのオリーブの木に位置して、その環境は、アソシエーションのLes Vieux Oliviers de Puéchabonによって復元されました.

教会の歴史は、1658年にプエチャボンの聖ペテロ教会に参加するためにそれを去る前に、ほぼ600年前に占領にリンクされています。 もともと分散農業人口を提供するように設計されている、それは最初にAnianeの修道院への寄付で1100に言及しました。 革命中に国民の財産として告発され、それは1812年以来、Puéchabonの共同体に属し、1918年に歴史的記念碑として分類されました.

そのアーキテクチャは、ソブリエティと防御的な要素を兼ね備えています。3つのスパンのナヴェ、カル・デ・フォー・アプス、殺人犯の形の狭い開口部。 外装装飾(ロンバルのアーチ状、ギヤ歯)とインテリア(archaising首都、オクレア、赤色塗装装飾)は、AnianeとArgelliersの修道院に近い影響を反映しています。 1761年に再建された長方形の鐘楼。 もともと明らかにした構造のために意図したナーヴは、2つの異なる建設キャンペーンを提案し、悪質なチョイとのコントラスト.

古い墓地の痕跡は、アクセスの堤防の下に存在することができます。 建物は、西洋壁と北壁、幾何学的な壁の絵画の頂点も保存します。 その分離とその大規模な外観, 要塞に近い, 地域における精神的および保護の両方の役割に証言.

歴史の源は、Anianeのカートラー、ローカル会議(Jean-Claude Richardの2015年など)、建築学から主に来ます。 十七世紀から続く復興は、今日まで保存が許されている.

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