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起源と歴史

聖ヴィンセント・デ・ベルタンレスの教会は、ソム(ハウツ・ド・フランス)の部にある教会で、ベルタングル城のチャペルとして、おそらく17世紀初頭に由来しています。 最古の海軍は、1524年から1611年までの主人公であるGlizy(またはGlisy)の家族の腕を耐え、1611年までの建設に抗議する。 1624日付の2つのアーチキーとガラスはこの期間を確認します。 もともと、建物は墓地に囲まれ、1810年のナポレオニック・キャダストレによって明らかにされたように、城壁に統合されました.

1846年にClermont-TonnerreとChauvelinの家族が資金を調達しました。 パリの建築家A. ゴゼは、このスタイルの最初の農村再建の1つをマークし、2つの側面とネオゴシックのチョアを設計しました。 Clermont-Tonnerreには、プライベートチャペルと葬儀の暗号化が加えられ、ナーヴは、ボートキャリッジの形を覆い、1984年に復元されます。 ステンドグラスの窓、16世紀(プライベートチャペル)と1870年(チャーチ、ダーケットd-Amiensワークショップ)に戻ってデートし、腕と聖人の家族のコートを説明します.

記念碑は、2001年以来保護され、ピカデアの典型的な材料をブレンドします。レンガと石は、サイズを変更し、トーチ(恐ろしい)と1876年にハリケーンによって引き起こされる損傷の後の構造の償還を追加します。 1922年(1908年、1929年、1922年)に定期的に修復されたアーカイブは、コミュンによる継続的なメンテナンスと過失的な家族を反映しています。 西洋のファサードからリトリートにあるラテンのクロスプランとベルタワーは、農村の宗教的な建築のハイブリッド例です.

貴族の家族は、彼の歴史の中で集中的な役割を果たしました:ジェハン・デ・グリシー(1586)は、彼の改装のために左資金を埋め、アントワーヌ・デ・グリシー(1613)の財政のステンドグラスの窓とベル。 1611年、クラーモン・トンナーレの主人公は、19世紀までの兵器と注文されたアレンジで建物をマークしました。 デュソイト兄弟によって刻まれたネオ・レナシアン・モニュメント(1852)は、ジュリアン・デ・クランモンナーレと左の妻を称える.

インテリアは、18世紀の木製スカート(1747年前に廃棄)、合唱団のユリの花壁、そして墓石を消した。 Claude Barreのワークショップで作られたモダンなステンドグラスウィンドウ、このセットを完了します。 教会は、コミュニカルなプロパティで、ピカディーの聖地、宗教的な建築と農村の遺産の間のリンクの証言を残します.

1747または1849のアーカイブ(Somneの部門別アーカイブのOシリーズ)と説明は、その進化を指定します。カスチュラルチャペルからパリッシュ教会まで、外科的スタイルとニーズによって変化します。 2001年の歴史的記念碑に刻印されたその碑は、中世の遺産と現代の修復の間に、その遺産の価値を捧げます.

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