Gründung des Klosters VIe siècle (≈ 650)
Von Euphrône oder Gregory von Tours
855
Erste Erwähnung einer Kapelle
Erste Erwähnung einer Kapelle 855 (≈ 855)
In mittelalterlichen Archiven
1079
Verbindung nach Bourgueil
Verbindung nach Bourgueil 1079 (≈ 1079)
Kloster der Abtei
1203
Gründung der Pfarrgemeinde
Gründung der Pfarrgemeinde 1203 (≈ 1203)
Kirche wird Pfarrer
fin XIe – début XIIe siècle
Bau der heutigen Kirche
Bau der heutigen Kirche fin XIe – début XIIe siècle (≈ 1225)
Ersatz der ursprünglichen Kapelle
1480
Ergänzung der südlichen Sicherheiten
Ergänzung der südlichen Sicherheiten 1480 (≈ 1480)
Von der Familie Berthelot
1483
Private Kapelle von Jean Berthelot
Private Kapelle von Jean Berthelot 1483 (≈ 1483)
In der Südkreuzfahrt
1782
Abschaffung der Pfarrei
Abschaffung der Pfarrei 1782 (≈ 1782)
Verkauf der Kirche geplant
19 décembre 1939
Registrierung historisches Denkmal
Registrierung historisches Denkmal 19 décembre 1939 (≈ 1939)
Teil (ohne Südfassade)
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Die Kirche, mit Ausnahme der modernen Fassadenwände nach Süden, Böden und Trennwände, die das Gebäude teilen: Inschrift durch Dekret vom 19. Dezember 1939
Kennzahlen
Euphrône de Tours ou Grégoire de Tours - Gründer des Klosters
Im sechsten Jahrhundert
Jean Berthelot - Sponsor der Sicherheiten
Privatkapelle 1483
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Sainte-Croix de Tours befindet sich im mittelalterlichen säkularen Viertel der alten Türme, findet ihren Ursprung im sechsten Jahrhundert mit der Gründung eines Klosters von Euphrone oder Grégoire de Tours. Im Jahre 855 wurde bereits eine Kapelle bezeugt, bevor der Ort an der Bourgueil Abbey in 1079 befestigt wurde. Die Pfarrei Sainte-Croix wurde im Jahr 1203 offiziell gegründet und markiert den Beginn ihrer zentralen Rolle im lokalen religiösen Leben. Das im späten 11. oder frühen 12. Jahrhundert erbaute Gebäude ersetzt die ursprüngliche Kapelle und erfährt im 12., 13. und 15. Jahrhundert große Renovierungen, einschließlich der Hinzufügung einer südlichen Sicherheit im Jahre 1480 durch die Familie Berthelot.
Die Architektur der Kirche spiegelt diese Entwicklungen wider: ein einzigartiges Gewölbeschiff im verärgerten gotischen Stil, ein asymmetrischer Transept (mit einem Nordflügel, der einen romanischen Gewölbe im ganzen Kreis bewahrt) und einen flachen Chor. Die Westfassade, maskiert durch spätere Konstruktionen, und die südlichen Sicherheiten, teilweise zerstört, zeugen von urbanen Transformationen. Trotz der Abschaffung der Pfarrei im Jahre 1782 und eines abgebrochenen Abbruchprojekts wurde die Kirche erhalten. Im Jahr 1939 wurde es als historisches Denkmal (außer der Südfassade und der modernen Innenausstattung) aufgeführt, einschließlich der Pensionskur.
Der Ort besetzt einen strategischen Platz in der mittelalterlichen Topographie von Tours: im Nordwesten des Schlosses von Châteauneuf (X. Jahrhundert), es grenzt an die Rue Henri-Royer, Vestige der inneren Straße der Stadtmauern. Die Rue de Châteauneuf im Süden und die traditionelle Ost-West-Ausrichtung (Chorus im Osten) unterstreichen ihre Integration in den urbanen Stoff. Nach der Revolution bewahrt das Gebäude, das in Läden umgewandelt wird, Spuren seiner monastischen und Pfarrei Vergangenheit, wie die Arkade der südlichen Sicherheiten im 21. Jahrhundert sichtbar.
Archäologische Quellen und Pfarrarchive zeigen präzise Details: Die erste Spanne ist im 12. Jahrhundert (angevinischer Stil), die zweite im 13. Jahrhundert (ddogives Kreuz), während eine private Kapelle für Jean Berthelot im Jahre 1483 im südlichen Kreuz errichtet wird. Das flache Bett, blind auf der Nordseite, und schmale Buchten illustrieren liturgische und defensive Anpassungen. Die zusammenhängende Heilung, auch geschützt, erinnert an die soziale Rolle des lokalen Klerus.
Im 19. Jahrhundert veränderten die städtischen Ausrichtungen (wie im Jahre 1888) die unmittelbare Umgebung und fügten eine neo-Renaissance-Fassade vor dem südlichen Turm hinzu. Trotz dieser Veränderungen bleibt die Kirche ein seltenes Beispiel für die Überlagerung romanischer, gotischer und Renaissance-Stile, die fast 1.000 Jahre religiöser und urbaner Geschichte in Tours widerspiegeln. Seine Inschrift im Jahr 1939 unterstreicht den Wert des Erbes, obwohl Teile (wie die Südfassade) ausgeschlossen sind.
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