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Église Sainte-Marie des Batignolles a Parigi à Paris 1er dans Paris 17ème

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise de style classique

Église Sainte-Marie des Batignolles a Parigi

    Place du Docteur-Félix-Lobligeois
    75017 Paris 17e Arrondissement
Proprietà del comune
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
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Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Crédit photo : Tangopaso - Sous licence Creative Commons

Timeline

Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1800
1900
2000
1826-1829
Costruzione della cappella in legno
1830
Creazione del comune di Batignolles-Monceau
1834-1841
Espansione di Lequeux
2 avril 1841
Consacrazione di altari
1871
Comune di Parigi
1913-1934
Costruzione dell'edificio attuale
12 décembre 1975
Prima registrazione per monumenti storici
29 juin 2016
Nuova registrazione per monumenti storici
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

Chiesa di Sainte-Marie-des-Batignolles: iscrizione per decreto del 12 dicembre 1975

Dati chiave

Charles X - Re di Francia (1824-1830) Finanziatore della cappella originale.
Duchesse d’Angoulême - Figlia di Luigi XVI, patrono Deviare la chiesa al suo santo patrono.
Jacques Molinos - Architetto iniziale Dirige la costruzione del 1826.
Paul-Eugène Lequeux - Architetto del XIX secolo Allargata la chiesa nel 1834-1841.
Denys Affre - Arcivescovo di Parigi Consacrate gli altari nel 1841.
Bernard Haubold - Architetto del XX secolo Disegna l'edificio attuale (1913-1934).

Origine e storia

La chiesa di Sainte-Marie des Batignolles venne ad essere nel 1826, quando venne eretta una cappella in legno per servire i 6.000 abitanti delle Batignolles, poi un semplice borgo alla periferia di Parigi. Finanziato da donazioni di Carlo X e della Duchessa di Angoulême, è dedicato a Maria di Nazaret su richiesta di quest'ultimo. Nel 1830, la cappella divenne ufficialmente la chiesa di Sainte-Marie quando fu creato il comune di Batignolles-Monceau, separato da Clichy-la-Garenne. Il suo nome celebra così il santo patrono della duchessa, anche se una leggenda locale evoca la scoperta di una statuetta della Vergine durante le fondamenta.

Tra il 1834 e il 1841, la chiesa fu ampliata sotto la direzione dell'architetto Paul-Eugène Lequeux per rispondere alla crescita della popolazione. Sono state aggiunte due cappelle laterali, e nel 1841 l'Arcivescovo Denys Affre consacrò gli altari dedicati alla Vergine Maria e a San Vincenzo di Paolo. L'aspetto attuale, ispirato ai templi greci con il suo frontone triangolare e le sue quattro colonne, risale a questo periodo. Un campanile fu infine costruito nel 1857 per ospitare la campana Etiennette, dopo l'abbandono di un progetto di due campanili.

Durante la Comune di Parigi (1871), la chiesa divenne un luogo di incontri femminili che rivendicavano l'uguaglianza di genere. Classificato un monumento storico nel 1975, ospita anche un organo del 1923, restaurato due volte (1947, 1994), ma il cui tunnel del vento richiede ora riparazioni. Lo stile neoclassico e la storia sociale lo rendono un simbolo del quartiere di Batignolles, tra patrimonio religioso e memoria collettiva.

Una seconda fase di costruzione, spesso confusa con la chiesa originale, fu lanciata nel XX secolo sotto la direzione dell'architetto Bernard Haubold. Autorizzato nel 1913 ma ritardato dalla prima guerra mondiale, il progetto ha adottato uno stile "romano-bizantino" di mattoni e cemento armato, con un campanile ispirato a Mont-Saint-Michel. Anche se sono state pianificate decorazioni a mosaico, gran parte di esso non è mai stato realizzato. L'edificio è ancora una volta classificato come monumento storico nel 2016, proteggendo l'intero sito, compresi i suoi spazi esterni.

La chiesa occupa un posto centrale nella cultura locale, servendo come quadro per la leggenda di Joseph Roth del bevitore santo (1939). Servito dalle stazioni della metropolitana Brochant, Roma e La Forche, rimane un luogo attivo di culto e un testamento delle trasformazioni urbane di Parigi, dal XIX secolo villaggi lontani all'integrazione nella capitale.

Collegamenti esterni