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起源と歴史

セイン・マリーとサント・アンヌ・デ・カルルーチェの教会は、サン・クレパン・エ・カルルーチェのコミュニエのカルルーチェにあるカルルーチェの村に位置しています。(ドルドーニュ、ノーベル・アキテーヌ)は、そのロマネスク構造の十二世紀、バロック・トランスフォーメーションの7世紀に示された宗教的な建物です。 ロマネスクアートの代表的な7面のポリゴンアプスで終わる、ハンガーの真ん中に保管されたユニークな海軍。 門は、アーチボルトの下にある3つの山羊と飾られた首都がこの最初のエポックに目撃します。 ナヴェと2つの側面のチャペルの開口部は、十七世紀に遡る三角形のアーチの両側に添加され、鐘楼の部分的な再建をしたので、そのベースは教会と隣接する墓地へのアクセスを与えるナレックスを形成しました.

最近の発見は、聖人の北壁にロマネスクの壁画を明らかにしました, 情熱と膝のスポンサーの楽器に囲まれた彼の墓から出てくる上昇したキリストを描写. このフレスコは、その象徴によって例外的に、中世のキリスト教の理論の中央テーマである死と復活の間の道を示しています。 1949年に分類された12世紀のバプテスマムフォントと17世紀のクルミの祭壇画を含む教会家具は、情熱的なシーンで飾られ、この芸術的遺産を完了します。 1999年に分類された祭壇画には、天使の彫刻と植物モチーフによって組み立てられたCrucifixionを代表する1682の絵画が含まれています.

教会を惹きつける墓は、墓が壁の厚さに統合される場所、フランソワ・デ・コストのおかげで建てられた、まれな17世紀の火を収容しています。 この墓地は、旧修道院と同様に、1948年に歴史的記念碑に刻まれていましたが、教会自体は1977年に分類されました。 アンサンブルは、その中世の起源から、そのバロックの豊かさへの崇拝と埋葬の場所として、サイトの建築と精神的な進化を反映しています.

驚くべき家具要素には、サン・スコラシコとサン・ベネディクトを代表する2つの17世紀の彫像も含まれています。 サイドチャペルの家は、地元のキャンバスを囲む木製の祭壇画を刻まれました。北には、聖ドミニクとシエナの聖キャサリンへのロサリーのドンの表現が、トーチ(ドミニカニス)を飼っている犬によって象徴されています。 南には、神聖な保護の下で家族。 これらの作品は、カウンター改革の影響と地元の職人の伝統の持続性を示しています.

サンテ・マリーとサンテ・アンヌの教会は、そのハイブリッド建築と保存された家具で、中世から現代まで、ペリガードの神聖な芸術の完全なパノラマを提供しています。 その分類とその成功の碑文は、その遺産の重要性を強調しています, 近年の修復, 壁画のアップデートなど, 引き続き、この象徴的な記念碑の知識を豊かに.

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