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起源と歴史

セイン・テレス・デ・ル・エンファント・ジェサス・ド・オペカークの教会は、周囲のマッシュが排水された12世紀初頭に誕生しました。 聖マリエ・マデレーヌに捧げられた最初の教会は、フランチェス農場(ホブと呼ばれる)の近くに建てられ、村にその名前を与えます:ホベキルク(農場の教会)。 このトポニー語は、時間のフェライト語の影響を反映しています。カークサフィックスは「カッコラ」を意味します。 元の建物は、このマルシャイ地域の進歩的なキリスト教化を象徴し、その後、農業の植民地化の下で.

1615年に、サンテ・マリー・マデレーヌの教会は、雷によって誘発された火で破壊されました。 1934年8月14日、アッセンブルフェスティバルの準備中に新しいシニスターが建物を台無しに:キャンドルは、教会を灰に減らす、花輪を点火します。 サンテ・テューゼの彫像だけが炎を生き残る。 教会は、Sainte-Thérèse-de-l'I'Enfant-Jesusの現在の名前の下のブロンドのレンガに再建され、コミュニティのための精神的および建築的復活を示す.

1968年1月1日、鐘楼の短絡は3番目の火を引き起こし、ボルトが崩壊するが壁をスパリングする。 再建された教会の驚くべき要素の中には、Crucifixionとfriezeの大きなフレスコで、アーティストLucien Jonasによって作られています。 これらの作品は、合唱団に統合され、歴史上の危険にもかかわらず、芸術的遺産を維持したいという願望に証言します.

この教会の歴史は、オネカークのコミュニティのレジリエンスを示しています, 繰り返し破壊に直面しています, しかし、礼拝の中心の場所を維持するために決定. その現在のアーキテクチャは、成功した復興によってマークされ、中世の遺産と近代的な貢献を組み合わせ、強力なローカルアイデンティティを維持しながら、Flemishとmarshy過去にリンクしました.

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